Powered By Blogger
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα γενοκτονία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα γενοκτονία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 19 Μαΐου 2020

Τρεις Γενοκτονίες: Μια κοινή στρατηγική κατά της Τουρκίας


Νίκος Χειλαδάκης
Στις 29 Μαΐου 2015 παρουσία περίπου πέντε χιλιάδων Αρμενίων, Ασσυρίων, και Ελλήνων, έγινε στην πόλη Örebro της Σουηδίας τα αποκαλυπτήρια του πρώτου μνημείου της μεγάλης γενοκτονίας των χριστιανών της Ανατολής. 
Το κεντρικό σύνθημα της εκδήλωσης ήταν η επιγραφή στα ασσυριακά, αρμενικά και ελληνικά, «Δεν ξεχνάμε την Γεννοκτονία», ενώ υπήρχαν και συνθήματα καταδίκης της σύγχρονης γενοκτονίας των χριστιανών της Συρίας και του Ιράκ από τους Τζιχαντιστές που στηρίζονται από την Τουρκία.
Τα αποκαλυπτήρια έγιναν παρουσία του Πατριάρχη των Ασσυρίων, Εφραίμ, των τοπικών σουηδικών αρχών, εκπροσώπων των αρμενικών ενώσεων της Σουηδίας και των Ποντίων της Σουηδίας, με μια μεγαλοπρεπή τελετή όπου τονίστηκε η ανάγκη αναγνώρισης της ολικής γενοκτονίας των χριστιανών της Ανατολής από τους Οθωμανούς και τους Κεμαλικούς στις αρχές του εικοστού αιώνα.
Οι ομιλίες των προσκεκλημένων τόνισαν την επιδίωξη κάποια μέρα να ανεγερθεί μνημείο της γενοκτονίας στην ίδια την Τουρκία, που θα είναι και μια ιστορική και ηθική δικαίωση των εκατομμυρίων θυμάτων της τουρκικής θηριωδίας, (αυτά για τους εδώ τουρκολάγνους που θέλουν να μας κάνουν να ξεχάσουμε τα πάντα).
Ιδιαίτερη εντύπωση έκανε ο λόγος της Σουηδού Νομάρχη της περιοχής, Maria Larsson, η οποία αφού τόνισε ότι η Σουηδία είναι η πρώτη χώρα στον κόσμο που αψηφώντας τις τουρκικές απειλές για αντίποινα αναγνώρισε τον Μάρτιο του 2010 την γενοκτονία των χριστιανών της Ανατολής, συμπαρίσταται στην προσπάθεια για την ιστορική δικαίωση των θυμάτων αυτής της φρικτής γενοκτονίας.
Μεγάλη εντύπωση έκανε και ο λόγος του τουρκικής καταγωγής βουλευτή του αριστερού κόμματος της Σουηδίας, Murad Artin, ο οποίος είχε ψηφίσει στην σουηδική βουλή την αναγνώριση της γενοκτονίας και ο οποίος τόνισε την ανάγκη της κοινής προσπάθειας για την προώθηση της διεθνούς αναγνώριση της γενοκτονίας, ενώ κατήγγειλε την σημερινή ισλαμική τουρκική κυβέρνηση ότι πισωγύρισε την Τουρκία σε παλαιότερες κακές εποχές.
Δυστυχώς η ιστορική αυτή εκδήλωση δεν είχε καμία σχεδόν προβολή στο εσωτερικό της Ελλάδας όπου επικρατεί η μνημονιακή μιζέρια και η παραπληροφόρηση των δοσιλογικών ελληνόφωνων ΜΜΕ.
 *Ο Νίκος Χειλαδάκης είναι Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος pronews.gr 

Γενοκτονία των Ποντίων: Διαδηλωτές έκαψαν την τουρκική σημαία στο Σύνταγμα

Γενοκτονία των Ποντίων: Διαδηλωτές έκαψαν την τουρκική σημαία στο Σύνταγμα Φωτιά σε τουρκική σημαία έβαλε ομάδα από τους πολίτες που συγκεντρώθηκαν το απόγευμα της Τρίτης στο Σύνταγμα για τιμήσουν τη σημερινή μαύρη επέτειο της Γενοκτονίας των Ποντίων.
Το στιγμιότυπο κατέγραψε ο φωτογραφικός φακός που κάλυπτε τη συγκέντρωση στο Σύνταγμα για τη συμπλήρωση 101 χρόνων από τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.
Αρκετός κόσμος με πολλούς εξ αυτών να φορούν παραδοσιακές στολές των Ποντίων είχαν συγκεντρωθεί νωρίτερα στο Σύνταγμα για να αποτίσουν φόρο τιμής στη μνήμη των τουλάχιστον 350.000 ανθρώπων που βρήκαν τραγικό θάνατο με συστηματικούς διωγμούς και βασανιστήρια.

Παρασκευή 1 Μαΐου 2020

Θέλω να τα πω και … να ξεσπάσω

Θέλω να τα πω και … να ξεσπάσω
skal 
Γράφει ο Θόδωρος   Βαρίκος
Ως γνήσιος  Αρκάς (όχι ο σκιτσογράφος) πάντοτε με ενέπνεαν οι συντοπίτες  μου: 1ος  Ο  μέγας ιστορικός Πολύβιος ο Μεγαλοπολίτης(203 –130 Π .Χ), 2ος ο  Θόδωρος Κολοκοτρώνης ,3ος ο ιστορικός του γένους  Κων/νος  Παπαρηγόπουλος  4ος ο Πολύβιος Δημητρακόπουλος(Σιδηρά Διαθήκη), 5ος  ο πιο αγνός , ανιδιοτελής  και μαχητικός Έλληνας, με κεφαλαίο, δημοσιογράφος  Ηλίας Δημητρακόπουλος , ως πολιτικός αυτοεξόριστος  στην Αμερική (πέθανε το 2016), που  αρνήθηκε να πάρει την υπηκοότητα , γιατί  κατά το Αμερικανικό Σύνταγμα(άρθρο 2) πρέπει να αποκηρύξεις  την ελληνικότητά σου, σε  περίπτωση πολέμου με την Αμερική.  6ος  ο  ποιητής­­στιχουργός  Γκάτσος,  που έγραψε το  θρυλικό  ποίημα « Αμοργός» , χωρίς να έχει πατήσει το πόδι του στο νησί,  οι  ποιητές  Καρυωτάκης,  Ουράνης,  Στρατήγης  κ. άλλοι πολλοί – είπαμε, η Αρκαδία είναι  πνευματική δεξαμενή της  χώρας, κατά τον Μάνο  Χατζηδάκη.
Υπόδουλοι στους Ρωμαίους
Τι  πρόβλεψη-βόμβα για την τότε υπογεννητικότητα  και την  υποδούλωσή μας στους Ρωμαίους έκανε ο αθεόφοβος νομίζετε;  Έγραφε: «Συνέβη στον καιρό μας να επικρατήσει σε όλη την Ελλάδα, έλλειψη παιδιών και γενικώς ανθρώπων. Οι  πόλεις ερημώθηκαν τελείως και επήλθε  αφορία  των καρπών της γης. Αν και, ούτε συνεχείς πόλεμοι  μας κατέλαβαν, ούτε  περιστάσεις  μεταδοτικών ασθενειών, η αιτία ήταν φανερή και η διόρθωση στα χέρια μας. Διότι οι άνθρωποι είχαν εκτραπεί στην αλαζονεία, τη  φιλοχρηματία, στη διαφθορά και στην τεμπελιά. Έτσι  το κακό αυξήθηκε, χωρίς να γίνει αντιληπτό.» Σε  καμιά  τριανταριά χρόνια, το 146 πχ. υποδουλωθήκαμε στους Ρωμαίους.  Και τι σχέση έχουν αυτά με τη σημερινή κατάσταση , θα αναρωτηθείτε. Αν έχουν  λέτε; Είναι  αλήθεια η ψέμα :
1ον. Ότι  καλωσορίζουμε  72  ξένες εθνικές-θρησκευτικές  μειονότητες, για να … «μπολιαστούμε», λόγω υπογεννητικότητας, κατά την Ντόρα Μπακογιάννη,  και να νοιώθουμε «υπερήφανοι για την πολυπολιτισμικότητα (σ.σ πολλοί πολιτισμοί, φυλές, χρώματα και θρησκείες) της Ελλάδας», όπως  λέει και ο Πρωθυπουργός  αδελφός της;  Ναι η όχι; 
2ον.  Τους  πληρώνουμε τα πάντα (επιδόματα, ενοίκια  σε  55 ξενοδοχεία, διαμερίσματα,  φως, γιατρούς , φάρμακα, νερό, συγκοινωνίες), ενώ η Ευρωπαϊκή Ένωση, ΟΗΕ (Ύπατη Αρμοστεία), Διεθνής Οργανισμός  Μετανάστευσης (ΔΟΜ) τους πετάνε  ένα 500αρι το άτομο το χρόνο ναι η ου ;
3ον. Το να δεχτεί μία, όποια  κυβέρνηση , την  παραχώρηση εδάφους  της, ως  ουδέτερη ζώνη στην Ε.Ε., για να εγκαταστήσει  μετανάστες  είναι  εγκληματική  εγκατάλειψη  εθνικού εδάφους ναι η όχι;  Και  αυτό έναντι 700 εκατ., ευρώ, σε δύο  δόσεις,  είναι  διαφθορά η κάτι  ειδεχθέστερο;
4ον.  Τι γίνεται με τις  Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις (ΜΚΟ), που αποδείχθηκε,  ότι είναι το μακρύ χέρι του αρχιερέα της παγκοσμιοποίησης Σόρος και του Ισλαμοφασίστα  δουλέμπορου Τούρκου Ερντογάν;  Όταν  τρία μέλη συγγενείς πρώτου βαθμού   του Κ. Μητσοτάκη , συμμετέχουν σε τέτοιες οργανώσεις , πιστεύετε  ότι θα διαλύσει τις  άλλες  25 που χρηματοδοτούνται,  από Ευρωπαϊκή  Ένωση, ΔΟΜ, Σόρος, και Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ;
50ν. Γιατί  εν μέσω  κορονοϊού, έγινε  προσπάθεια να μεταφερθούν, σε  28 ΧΟΤ ΣΠΟΤ, στην  υπόλοιπη Ελλάδα μετανάστες  από τα νησιά; Θα  σας αποκαλύψω  εγώ το … μυστικό. Διότι  η εκπρόσωπος της Κομισιόν Νατάσα Μπερτό, το ξέκοψε, πως δεν επιστρέφουν στις πατρίδες τους, οι μετανάστες, που  μεταφέρονται από τα νησιά. Ούτε  στην υπόλοιπη Ευρώπη,  διότι οι  πιστωτικές κάρτες των επιδομάτων  ισχύουν μόνον στη χώρα που τις εξέδωσε. Δηλαδή  ήλθαν για να μείνουν.
6ον. Γιατί οι Γερμανοί  «κόπτονται» για τη προστασία των Μ.Κ.Ο , και ο  πρωθυπουργός  κάθεται  κλαρίνο  και…  κιοτεύει,  φθάνοντας στο σημείο, να δέχεται τώρα στη Κρήτη και μετανάστες από  τη Λιβύη, κάτι που αρνήθηκε  η  Ιταλία,  Ισπανία, ακόμη και η μικρούλα Μάλτα; (καλά με τους κρητικούς θα  έχουμε …γλέντια από τις 4 Μαίου και μετά). Σημείο αυτό να αναφερθεί, ότι  το 2019  εισήλθαν στη ψώρα 61.000, και στη Κύπρο 6.812. Αύξηση 95 τοις εκατό, και 572 στην Κύπρο. Άσυλο  ζητούν  100.00. Αυτό  προκύπτει γιατί έχουμε και τους άλλους 700.000 απρόσκλητους  μουσαφιραίους, από τα  προηγούμενα  χρόνια. Και  μια τελευταία  βασανιστική απορία:  Τώρα που έκλεισε τον Έβρο με  σύρμα και τη θάλασσα με δίχτυα, και παραμέρισε τους  Τουρκολάγνους  θαλάσσιους   ταξιτζήδες της Ευρώπης   είναι καλύτερα; Εάν ναι, είναι ακραίοι, φασίστες, ρατσιστές, ξενόφοβοι, ακροδεξιοί,  γραφικοί  και  …Ελληνάρες   αυτοί που έσκουζαν χρόνια τώρα; Πείτε λοιπόν οι «Έλληνες  αεί  παίδες (μωράκια) εισί). Πλάτων.
Αρκετά με κούρασε ο κύριος Πολύβιος. Σας  παραδίδω  τώρα, στον γέρο του Μωριά για να καπνίσω και να τον απολαύσω. Ξέρετε τι έκανε ο λεβεντόγερος  ; Ζήτησε να του βάλλουν  την Τούρκικη σημαία  στις  πατούσες του , όταν πεθάνει και την έβαλαν, οι … Ελληνάρες του. Ο ποιητής –δημοσιογράφος  Παν Σούτσος  δεν εκφώνησε λόγο στην Αγία Ειρήνη  Αθηνών,  αλλά στο  πρώτο  νεκροταφείο,  γιατί ήταν  εκεί ο Βασιλιάς Όθωνας (είχε φυλακίσει τον Κολοκοτρώνη) και ο Τούρκος  πρέσβης , και για να μη δυσαρεστηθεί, ο  μεμέτης,  εκφώνησε το λόγο …δαντελωτά,  ένας Οικονόμου. Μάλλον  από εκείνα τα χρόνια ξεκινάει  η δουλοπρέπεια μας , το σκύψιμό μας , η εξαχρείωσή μας, και τα σαλιαρίσματά μας.
 Κατ’ αρχήν  πρέπει να ξέρουμε για ποιόν «λαό» μιλάμε, γιατί είτε το θέλουμε είτε όχι,  θα τον έχουμε πάντα μπροστά μας.  Τον  καλύτερο  ορισμό μου τον έδωσε ένας Βορειοηπειρώτης  στη Χειμάρρα: «Τουρκοαλβανός είναι γρόσια θέλει, τόσα του δίνεις, άλλα τόσα θέλει ,και με το στόμα… πάντα ανοικτό». Θ’ ακούσατε ο γενίτσαρος … Ερντογαν (Ποταμιά Ριζαίου) μας λέει Ναζιστές, γιατί δεν δεχόμαστε τους τζιχαντιστές του. Λοιπόν στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο με συμβούλους Γερμανούς  «εξαφάνισαν»  από το 1914 έως 1923  Αρμένιους, Έλληνες του Πόντου και της Μικράς Ασίας, Ασσύριους (Αραβόφωνους). Και τώρα τους Κούρδους.
Στον Β΄ Παγκόσμιο  Πόλεμο, αποφάσισαν να μπουν στις 23 Φεβρουαρίου 1945. Όταν πλέον είχε τελειώσει ο πόλεμος, αφού η  διαβόητη συμφωνία της Γιάλτας και το μοίρασμα του κόσμου είχε γίνει στις 4 Φεβρουαρίου 1945. Το έκανε εκ τους ασφαλούς  για να αρπάξει τα Δωδεκάνησα. Στις 18 Ιουνίου 1941, είχε υπογράψει  σύμφωνο μη επίθεσης  με τη Γερμανία.  Και αυτό  4 ημέρες πριν την επιχείρηση Μπαρμπαρόσα  κατά της Ρωσίας. Το έπαιζε  επιτήδεια (κουτοπόνηρη)… ουδέτερη, ενώ η Ελλάδα πολεμούσε  τρεις χώρες. Κατά τα άλλα είμαστε Ναζιστές.
Να τι είπε ο γεροντόμαγκας (έκανε και παιδί μετά τα  60 του με την καλόγρια Βελήσσαρη) στον Άγγλο  ναύαρχο Χάμιλτον,  απολαύστε τον:
«Μίαν φοράν, όταν επήραμεν το  Ναύπλιο, ο… Αμιλτον (προφορά  Μωραΐτικη) μου είπε ότι πρέπει οι Έλληνες να ζητήσουν συμβιβασμό  και η Αγγλία θα μεσιτεύσει. Εγώ του αποκρίθηκα: «Αυτό δεν γίνεται ποτέ, ελευθερία η θάνατος». 
Και συνεχίζει. 
«Εμείς καπετάν Άμιλτον ποτέ  δεν εκάμαμεν συμβιβασμόν  με τους Τούρκους. Άλλους έκοψε, άλλους  εσκλάβωσε με το σπαθί,  και  άλλοι, καθώς εμείς εζούσαμεν  ελεύθεροι από γενεά εις γενεά. Ο βασιλεύς  μας εσκοτώθη, (σ.σ εννοεί τον  Κ. Παλαιολόγο στην άλωση της Πόλης) και καμία συνθήκη δεν έκαμε. Η φρουρά του είχε παντοτινόν πόλεμον με τους Τούρκους και δύο  φρούρια ήτον πάντοτε ανυπότακτα. Μου  είπε, ο ναύαρχος. Και ποία η  βασιλική φρουρά  του, και ποια τα φρούρια . Η φρουρά του Βασιλέως μας είναι οι λεγόμενοι Κλέφται, τα φρούρια η Μάνη, το Σούλι, και τα βουνά.  Έτζι  δεν  μου ομίλησε πλέον».
Ύστερα  από αυτά τι να γράψω εγώ;
Ότι  υπουργός εξωτερικών Δένδιας  συγχαίρει  τους Σκοπιανούς, που μπήκαν στο ΝΑΤΟ, με προίκα το ιερό όνομα της Μακεδονίας, ή τους Αλβανούς  που κουβαλάνε  τζιχαντιστές στην Βόρειο Ήπειρο για να διώξουν και τους υπόλοιπους Έλληνες; Καλά αυτοί θα πληρώσουν  και για την συμφωνία Πρεσπών (στυγνή εξαπάτηση του ελληνικού λαού) αλλά και για το μεταναστευτικό. Θεωρώ τους Νεοδημοκράτες ποιο πατριώτες και ποιο. . . έντιμους δημοκρατικούς  πολίτες, από πολλούς άλλους.  Προς το παρόν περαστικά μας.   

Δευτέρα 13 Ιανουαρίου 2020

Θανάσιμος εθνικισμός: Η Γενοκτονία των Ελλήνων από τους Τούρκους 1913-1923 (βίντεο)

Θανάσιμος εθνικισμός: Η Γενοκτονία των Ελλήνων από τους Τούρκους 1913-1923 (βίντεο)
skal 
(Φωτ.: lethalnationalism.com)
Μαρτυρίες ανθρώπων που έζησαν τη φρίκη αλλά τελικά τα κατάφεραν. Ανθρώπων που γλίτωσαν από τη δολοφονική μανία των Νεότουρκων στις αρχές του 20ού αιώνα αλλά και τις πορείες θανάτου που η Οθωμανική Αυτοκρατορία επέβαλε για να τους εξοντώσει, περιλαμβάνει το ντοκιμαντέρ Lethal Nationalism: Genocide of the Greeks 1913-1923 (Θανάσιμος Εθνικισμός: Γενοκτονία των Ελλήνων 1913-1923), του  Ελληνικού Κέντρου Έρευνας για τη Μικρά Ασία και τον Πόντο (ΕΛΚΕΜΑΠ / AMPHRC), με έδρα το Ιλινόις των ΗΠΑ. Οι ιστορίες τους είναι πλημμυρισμένες στο αίμα, ωστόσο περιγράφουν με ακρίβεια αυτό που πλέον έχει τεκμηριωθεί: οι Έλληνες του Πόντου, της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Θράκης έπεσαν θύματα Γενοκτονίας από το 1913 έως το 1923.
Το ντοκιμαντέρ θα προβληθεί ιδιωτικά την Πέμπτη 30 Ιανουαρίου, από τις 19:00 έως τις 21:00, στο Pickwick Theatre στο Παρκ Ριτζ του Ιλινόις στις ΗΠΑ.
Αφηγητής στο ντοκιμαντέρ που γυρίζεται εδώ και 8 χρόνια, είναι ο διάσημος παρουσιαστής ειδήσεων Μπιλ Κούρτης.
Οι ενδιαφερόμενοι πρέπει να έχουν πρόσκληση για να μπουν στο χώρο προβολής αλλά η είσοδος είναι ελεύθερη. Περισσότερες πληροφορίες στο ΕΛΚΕΜΑΠ.

Παρασκευή 21 Δεκεμβρίου 2018

Ξεφεύγει η προπαγάνδα υπέρ της γενοκτονίας των ευρωπαϊκών λαών: "Προτιμώ να καλωσορίζω μετανάστες παρά να αποκτήσω παιδιά"


Ένα σλόγκαν που υπήρχε από πριν, ήταν αυτό που λέει οι Ευρωπαίοι να κάνουν λιγότερα παιδιά για να "βοηθήσουν το περιβάλλον". Αλλά φαίνεται ότι δεν τους έφτανε και είπαν να ξεσαλώσουν τελείως.
Παραπάνω η πρώτη σελίδα της αριστερής γαλλικής εφημερίδας Libération (το 37% των μετοχών κατέχει o Edouard de Rothschild) της Παρασκευής.
Ο τίτλος λέει: "Λιγότερα παιδιά για να σωθεί ο πλανήτης;"
Παρακάτω: "Τις πάνες ή το στρώμα του όζοντος, πρέπει να επιλέξουμε;"
ΚΟ: Προσέξτε πως οι προπαγανδιστές των “open borders” και της γενοκτονίας των λαών της Ευρώπης στοχεύουν ειδικά στην γυναίκα…
Το άρθρο αναφέρει ένα παρόμοιο άρθρο από τους New York Times.
Συνοδεύεται από προσωπικά σχόλια όπως αυτό, από κάποια “Gaëlle”.
"Προσωπικά, δεν σχεδιάζω να κάνω παιδιά στη ζωή μου. Δεν μου αρέσουν αλλά δεν τα κατακρίνω. Το περιβάλλον είναι ένας παράγοντας που με καθησυχάζει για την επιλογή μου. Υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι που μεταναστεύουν λόγω της αλλαγής του κλίματος και, παράλληλα, μας λένε ότι πρέπει να συνεχίσουμε να φέρνουμε ανθρώπους στον κόσμο, ειδικά για τους συνταξιούχους. Προτιμώ να καλωσορίζω μετανάστες από το να κάνω παιδιά με ένα αβέβαιο μέλλον στο οποίο θα συνεχίσουν να καταναλώνουν όλο και περισσότερο. Μας λένε: Μέχρι το 2040 όλα θα μπορούσαν να διαλυθούν. Τα παιδιά είναι ένα χάσμα για τη οικονομία και την ενέργεια. Όταν συναντώ ανθρώπους, προσπαθώ να καταστήσω γρήγορα σαφές πως έχουν τα πράγματα λέγοντας ότι δεν τα θέλω. Δεν θα αλλάξω τον εαυτόν μου για κανέναν, ούτε θα βάλω την καριέρα μου σε παρένθεση".
Βέβαια, την "Gaelle", που τόσο "νοιάζεται για τον πλανήτη", την ενδιαφέρει μόνο οι Λευκοί Ευρωπαίοι να μην γεννάνε, παρά το γεγονός ότι οι γεννήσεις τους βρίσκονται κάτω από το επίπεδο αντικατάστασης σε σχεδόν κάθε χώρα όπου ζουν. Τώρα πως θα σωθεί ο πλανήτης εάν μπουκάρουν στην Ευρώπη ορδές αφροασιατών δεν μας το εξηγεί. Όχι ότι το περιμέναμε βέβαια. Εκτός εάν έχουν "ειδικές γνώσεις" που οι Ευρωπαίοι δεν διαθέτουν και δώσουν λύσεις σε όλα τα προβλήματα. Επίσης φαίνεται ότι την ενδιαφέρει και η "οικονομία" καθώς και η "καριέρα" της, εκτός από το να σωθεί ο πλανήτης. Όχι και τόσο αλτρουιστικά και φιλικά προς το περιβάλλον τα ενδιαφέροντά της.
ΚΟ / από εδώ

Παρασκευή 10 Μαρτίου 2017

Αρμενική Νεολαία Ελλάδας ξεσκίζει αριστερό καθηγηταριό

Οι εθνομηδενιστές καθηγητές του Σύριζα έκαναν εκδήλωση για ένα βιβλίο σχετικά με το Αζερμπαϊτζάν αποκρύπτοντας τις γενοκτονίες που υπέστησαν οι Αρμένιοι. Το Αζερμπαϊτζάν χτίστηκε πάνω σε εδάφη Αρμενίων. Όπως για παράδειγμα η σφαγή των Αρμενίων του Ναγκόρνο Καραμπάχ το 1988 στην προσπάθεια τους να πάρουν αυτά τα εδαφη που δικαιωματικά τους ανήκουν.
Το Αζερμπαϊτζάν είναι κράτος φίλα προσκείμενο στην Τουρκία και ζήτησε να εκδοθεί διεθνές ένταλμα σύλληψης της γιατρού και ευρωβουλευτού Ελένης Θεοχάρους που μάχεται δεκαετίες για τα δικαιώματα των Αρμενίων.
Απολαύστε εθνικιστικό λόγο και αγώνα. Ο ορισμός του εθνικισμού σε ένα βίντεο.
Εδώ και η σελίδα της Νεολαίας στο facebook: https://www.facebook.com/ayfgr/?fref=ts

Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2017

Υπουργείο Παιδείας: Ναι στις "έμφυλες σχέσεις", όχι στην Αντιγόνη

Αντιδρούν εκπαιδευτικοί και γονείς στα νέα «προγράμματα» 

 

Η Ένωση Φιλολόγων καταγγέλει πως ούτε η δικτακτορία δεν κατήργησε την "Αντιγόνη" και τον "Επιτάφιο"απο τα σχολεία- Ο Γαβρόγλου επιμένει στη συζήτηση για τις «έμφυλες σχέσεις» στις τάξεις, καθώς η «θεματική εβδομάδα» θα είναι υποχρεωτική

«Ναι» στη συζήτηση για τις έμφυλες σχέσεις στα σχολεία και «όχι» στην «Αντιγόνη», λέει το υπουργείο Παιδείας. Μετά τον περσινό σάλο με τις αλλαγές στο μάθημα της Ιστορίας και τον περιορισμό των Αρχαίων Ελληνικών, τώρα το υπουργείο  ανοίγει νέο μέτωπο με τους φιλολόγους βάζοντας ξανά στο στόχαστρο το μάθημα των Αρχαίων Ελληνικών.

Η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων (ΠΕΦ) εξέδωσε ανακοίνωση στην οποία εκφράζει την αντίθεσή της  για την προτεινόμενη κατάργηση της διδασκαλίας της «Αντιγόνης» του Σοφοκλή από το Λύκειο. Οι φιλολόγοι εκφράζουν τους φόβους τους καθώς την περσινή χρονιά δημιουργήθηκε  σάλος με  τις  απόψεις του πρώην υπουργού Παιδείας Νίκου Φίλη, σε ό,τι αφορά τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και το Μικρασιατικό Ελληνισμό ενώ προωθήθηκαν αλλαγές για να διδάσκονται συνοπτικά και να μην εξετάζονται στην Α' Λυκείου κεφάλαια για τον Μινωικό και τον Μυκηναϊκό Πολιτισμό.

Για το λόγο αυτό η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων εκφράζει την κάθετη αντίθεσή της για την προτεινόμενη κατάργηση της διδασκαλίας της «Αντιγόνης» ενώ την ίδια ώρα ανοίγει άμεσα η συζήτηση στα σχολεία για τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων και τρανσέξουαλ, στο πλαίσιο ειδικά αφιερωμένης «θεματικής εβδομάδας».

«Η διδασκαλία της Αντιγόνης δεν καταργήθηκε ούτε κατά την  επτάχρονη δικτατορία, ενώ η αγέρωχη στάση της ηρωίδας του έργου αποτέλεσε διαχρονικά παγκόσμιας εμβέλειας πρότυπο που ενέπνευσε και εμπνέει  την πολιτισμένη ανθρωπότητα», τονίζει σε ανακοίνωσή της η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων.

Οι φιλολόγοι, που έχουν χτυπήσει  «καμπανάκι» πολλές φορές στο υπουργείο Παιδείας για τη διδασκαλία των αρχαίων ελληνικών και της ιστορίας, διατυπώνουν την ανησυχία τους, σχετικά με την επιχειρούμενη, σύμφωνα με πρόταση του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, κατάργηση του μαθήματος της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας και Γραμματείας από το ωρολόγιο πρόγραμμα γενικής παιδείας  της Β΄ Λυκείου. Η Ενωση Φιλολόγων επισημαίνει τον «εξοβελισμό ενός ακόμα εμβληματικού για την ιστορία της ελληνικής εκπαίδευσης κειμένου, της Αντιγόνης του Σοφοκλή, που μέχρι σήμερα διδάσκεται από το πρωτότυπο επί δίωρο σε όλους ανεξαιρέτως τους μαθητές που φοιτούν στην αντίστοιχη τάξη» και υπογραμμίζει: «Ελληνικό σχολείο όμως χωρίς τον Θουκυδίδου Περικλέους Επιτάφιο και χωρίς την Αντιγόνη του Σοφοκλή είναι σχολείο με δυσαναπλήρωτο έλλειμμα παιδείας, χωρίς ουσιαστική αγωγή δημοκρατίας, χωρίς μαθητεία στην  αντίσταση απέναντι στις αυθαιρεσίες της εκάστοτε εξουσίας και χωρίς ανάδειξη, ως υπέρτατης αξίας, της αγάπης».

«Το Διοικητικό Συμβούλιο της ΠΕΦ απορρίπτει ως απαράδεκτη την πρόταση του ΙΕΠ και καλεί τους φιλολόγους και κάθε σκεπτόμενο και ευαίσθητο πολίτη της χώρας να πλαισιώσουν την Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων και τους τοπικούς συνδέσμους φιλολόγων στον κοινό μας αγώνα για την προάσπιση του ανθρωπιστικού χαρακτήρα και των ποιοτικών παραδόσεων της παιδείας μας», αναφέρεται χαρακτηριστικά.

Την ίδια ώρα ανοίγει η συζήτηση για  τις έμφυλες σχέσεις και τις εξαρτήσεις στα σχολεία. Το υπουργείο Παιδείας είναι αποφασισμένο να εισάγει στα σχολεία την ενημέρωση για θέματα που αφορούν σε γκέι και έμφυλες καταστάσεις, στο πλαίσιο ειδικά αφιερωμένης «θεματικής εβδομάδας». Και για το λόγο αυτό ο αρμόδιος υπουργός Κώστας Γαβρόγλου στέλνει νέα εγκύκλιο με διευκρινήσεις που κοινοποιείται ηλεκτρονικά στους σχολικούς συμβούλους ενώ δίνει και παράταση στα σχολεία για την υποβολή σχετικών σχεδίων.
 PROTOTHEMA


Δευτέρα 14 Νοεμβρίου 2016

Η σφαγή της Χίου υπό αναθεώρηση: Δεν εσφάγησαν, αλλά αυτοκτόνησαν!!!

Μερικά από τα οστά των σφαγιασθέντων στη Χίου, όπως φυλάσσονται στη Μεγάλη Μονή
Του Τάσου Κ. Κοντογιαννίδη
akontogiannidis@yahoo.gr
Η σημερινή εθνική επέτειος, της Επαναστάσεως του ‘21, μας  καλεί να αντισταθούμε στην μεθοδευμένη προσπάθεια χειραγώγησης και απάλειψης της ιστορικής αλήθειας που υπαγορεύουν και επιβάλουν  γνωστά κέντρα, με καθηγητές και λέκτορες και με συμμάχους παράγοντες στα υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού.
Οι εν λόγω ιστορικοί αναθεωρητές, ισχυρίσθηκαν προσφάτως, ότι ο πίνακας του διάσημου Γάλλου ζωγράφου Ευγενίου Ντελακρουά « η σφαγή της Χίου»  αποτελεί υπερβολική απεικόνιση εκ μέρους του καλλιτέχνη και ξεπερνάει την πραγματικότητα. Μπορεί και να αυτοκτόνησαν και έτσι, ο πίνακας αφαιρέθηκε προ διετίας από το Βυζαντινό μουσείο Χίου, κατ’ απαίτηση των Tούρκων!
Σύμφωνα με τον χιώτικο Τύπο, υπάρχει μία μυστική προφορική συμφωνία προκειμένου να καθαιρεθεί ο πίνακας, ως… ένδειξη απάλειψης του ιστορικού χάσματος που χωρίζει τους δύο λαούς!.. Η Τουρκία, επεδίωξε και αφαιρέθηκαν οι ταμπέλες με την επιγραφή: « Έργα Οθωμανών», από τις οστεοθήκες των θυμάτων της Σφαγής στη Νέα Μονή και του Αγίου Μηνά.
Οι Τούρκοι απαιτούν και οι ημέτεροι με δουλικότητα υπακούουν! Ποτέ δεν αφαίρεσαν όμως οι Τούρκοι τον αναρτημένο πίνακα στο μουσείο Ντολμά Μπαχτσέ στην Κωνσταντινούπολη, όπου  παριστά τούρκο πολεμιστή να πατά πάνω στο νεκρό κορμί ΄Ελληνα φουστανελοφόρου με το λάβαρό μας, σκόρπια κορμιά Ελλήνων και ο … ήρωας αυτός με το χέρι στο μέτωπο, κοιτά  μακριά,  ψάχνει να δει τους Έλληνες που τόβαλαν στα πόδια…
  Ο πίνακας του Ντελακρουά,  που τους ενόχλησε, δεν περιλαμβάνει τη διαταγή   του Σουλτάνου το 1822,   να σφάξουν βρέφη έως 3 ετών , αγόρια και άνδρες άνω των 12 ετών, γυναίκες άνω των 40, να αιχμαλωτίσουν κορίτσια και γυναίκες από 3 έως 40 ετών και αγόρια από 3 έως 12 ετών. Γλίτωναν μόνο όσοι ασπάζονταν το μωαμεθανισμό. Από τις 117.000 χριστιανούς του νησιού, κατέσφαξαν  50.000,  αιχμαλώτισαν 52.000, διέφυγαν και σώθηκαν  21.000, επέζησαν μόνο 1800… Δεν περιλαμβάνει τα γυναικόπαιδα που πουλήθηκαν σκλάβοι ή βιάστηκαν ούτε τη Χίο που μετετράπη σε στάχτη, ούτε ακούγονται οι γοερές κραυγές των θυμάτων. Γι αυτούς τους φωστήρες που σβήνουν με το σφουγγάρι, δεν πρέπει να μιλάμε για γενοκτονία  γιατί δυσαρεστούνται οι Τούρκοι… Δεν πρέπει να μιλάμε για γενοκτονία των Ποντίων  γιατί θα μας πουν οι προοδευτικοί τενεκέδες καθυστερημένους και γραφικούς. Έτσι πετυχαίνουν το στόχο τους. Τον εξαγνισμό των ενόχων!
Απάντηση στους θλιβερούς αναθεωρητές της ιστορίας για τη σφαγή δίνουν οι «Τάϊμς» του Λονδίνου, ( αρ. φύλ. 11661 σελ. 2, της 11-9-1822). Ιδού τι έγραψε:
« Πολλές λεπτομέρειες από τις  τρομερές  βαρβαρότητες που διέπραξαν οι Τούρκοι στη Χίο έχουν ήδη  γίνει γνωστές.  Ακόμα και Γερμανικές εφημερίδες περιέγραψαν τις βαρβαρότητες. Από τις 120.000 Έλληνες απέμειναν περί τους 900 από τους οποίους πολλοί πεθαίνουν από ασθένειες που προκαλούνται από τα άταφα πτώματα. Το πιο ωραίο και ανεπτυγμένο νησί του Αρχιπελάγους ερημώθηκε. Οι πιο πολιτισμένοι, δυναμικοί και έγκριτοι κάτοικοι του νησιού, το άνθος της Ελλάδος, έχουν οι περισσότεροι εξοντωθεί, εκπατρισθεί ή πουληθεί ως σκλάβοι από τους απίστευτους σφαγείς τους. Εν τούτοις, τέτοιες πράξεις έχουν αμβλυνθεί από Άγγλους και σχεδόν δικαιολογήθηκαν στον Αγγλικό Κοινοβούλιο, αποδιδόμενες σε ελληνικές προκλήσεις. Πότε οι Έλληνες προμελετημένα σφαγίασαν αδιακρίτως ολόκληρο τον ανδρικό πληθυσμό μιας επαρχίας; Πότε οι Έλληνες απήγαγαν δεκάδες χιλιάδες ανυπεράσπιστες γυναίκες και αθώα παιδιά για να ικανοποιήσουν ακόλαστες ορέξεις και πάθη; Θα εξισωθεί η πλήρης καταστροφή της Χίου, που μετετράπη σε στάχτες και ο ενταφιασμός 50.000 ανδρών στα συντρίμμια των φιλήσυχων σπιτιών τους, προς την καταστροφή μιας φρουράς μετά από προδοτική συμπεριφορά της;»

«Το Ελληνόπουλο» του Βίκτωρος Ουγκώ 
Ο Βίκτωρ Ουγκώ  καταθέτει την ψυχική του οδύνη για το ολοκαύτωμα της Χίου με το ποίημα « Ελληνόπουλο» (μετάφραση Κωστή Παλαμά):  «Τούρκοι διαβήκαν, χαλασμός, θάνατος πέρα ως πέρα./Η Χίο, τ’ όμορφο νησί, μαύρη απομένει ξέρα,/με τα κρασιά, με τα δεντρά τ’ αρχοντονήσι, που βουνά/ και σπίτια και λαγκάδια/ και στο χορό τις λυγερές καμιά φορά τα βράδια/καθρέφτιζε μεσ’ τα νερά./Ερμιά παντού. Μα κοίταξε κι απάνου εκεί στο βράχο,/στου κάστρου τα χαλάσματα κάποιο παιδί μονάχο/κάθεται, σκύβει θλιβερά το κεφαλάκι, στήριγμα και σκέπη του απομένει/μόνο μιαν άσπρη αγράμπελη σαν αυτό ξεχασμένη/ μεσ’ την αφάνταστη φθορά…»
*Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην Real News

Ινφογνώμων Πολιτικά

Σάββατο 24 Σεπτεμβρίου 2016

Η παραχάραξη της ελληνικής ιστορίας από Φίλη-Ρέμο και ο Ερντογάν που επιβάλλει το δικό του πρωτόκολλο στη Νέα Υόρκη

Ο ΞΕΠΕΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΟΙ ΚΙΝΔΥΝΟΙ ΤΟΥΤη στιγμή που ο υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης στρέφεται κατά της Εκκλησίας, ο “πατριώτης” Αντώνης Ρέμος εκθειάζει τον Κεμάλ Ατατούρκ και υποστηρίζει σαφώς την ελληνοτουρκική φιλιά ο Τούρκος Πρόεδρος Ρ.Τ. Ερντογάν έδινε στη Νέα Υόρκη ρεσιτάλ μεγαλοϊδεατισμού και προσπαθούσε να περάσει το μήνυμα της νέο-οθωμανικής αυτοκρατορίας που προσπαθεί να στήσει παρασύροντας μάλιστα και τον Έλληνα πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα.
Το τι συνέβη στην Ελλάδα με τις δηλώσεις Φίλη και Ρέμου δεν έχει σχέση με τα όσα έπραξε στο κέντρο του κόσμου, τη Νέα Υόρκη ο Τούρκος Πρόεδρος. Είναι όμως ένα πολύ χαρακτηριστικό παράδειγμα του ξεπεσμού στην Ελλάδα και του ποιου έχουμε απέναντι μας και πώς συμπεριφέρεται.
Ας πάρουμε λοιπόν τα πράγματα από την αρχή. Ο υπουργός Παιδείας προκάλεσε την αντίδραση της Εκκλησίας και όχι μόνο, για πολλοστή φορά είναι η αλήθεια, αναρωτώμενος δημοσίως “που ήταν η εκκλησία στη Χούντα; Πού ήταν η Εκκλησία στην κατοχή; Δεν μπορούμε να προσκυνάμε και να λέμε ότι είναι εκ προοιμίου ιερά. Δεν είναι ιερά, ανθρώπινο είναι η Εκκλησία».
Η αντίδραση από την Εκκλησία και τον Αρχιεπίσκοπο ήταν άμεση και αιχμηρή. Με επιστολή του προς τον Πρόεδρο της Βουλής Νίκο Βούτση χαρακτήρισε τις απόψεις του κ. Φίλη ανιστόρητες, συμπλεγματικές και προσβλητικές για την κοινωνία που μάλλον χωρίς συναίσθηση ατυχώς εκφέρονται.
Ακόμη και το ιστορικό στέλεχος της Αριστεράς, ο Μανώλης Γλέζος επιτέθηκε στον υπουργό Παιδείας, βάζοντας τα πράγματα στη θέση τους σε σχέση με το ρόλο της Εκκλησίας. «Όποιος καταφέρεται εναντίον της Εκκλησίας για τη δήθεν αδράνειά της στη διάρκεια της Κατοχής είναι βλάσφημος.
Όταν ο Στρατηγός Σταυράκος, διοικητής στρατιωτικός των Αθηνών και της Αττικής, κάλεσε τους δημάρχους, τις αρχές και τους περιφερειάρχες να έρθουν στους Αμπελοκήπους για να παραδώσει τα κλειδιά της πόλης στους κατακτητές, ο Αρχιεπίσκοπος τότε αρνήθηκε και δήλωσε ότι η ‘’Εκκλησία παρίσταται στην απελευθέρωση των λαών και όχι στη σκλαβιά τους’’», είπε ο Μανώλης Γλέζος.
Είναι γνωστός ο ρόλος της Εκκλησίας στην Κατοχή και στην Τουρκοκρατία. Μόνο ο κ. Φίλης και ορισμένοι ομοϊδεάτες του τον αγνοούν ή δεν θέλουν να τον αποδεχτούν.
Και πριν η κοινωνία συνέλθει από το σοκ των δηλώσεων του κ. Φίλη, ήρθε ο γνωστός καλλιτέχνης Αντώνης Ρέμος να ταράξει τα νερά της Ιστορίας.
Σε συνέντευξη που παραχώρησε στην τουρκική εφημερίδα Hurriyet εξέφρασε την λατρεία του για τον Κεμάλ Ατατούρκ και την προσήλωσή του στην ελληνοτουρκική φιλία μιλώντας για «κοινές αναμνήσεις». Επιβεβαίωσε ο γνωστός τραγουδιστής το καλύτερα να μασάς, παρά να μιλάς.
Αγνοεί και αυτός, όπως ο κ. Φίλης (στα θέματα της Εκκλησίας ή της γενοκτονίας των Ποντίων) την εθνοκάθαρση του 1922 στην Μικρά Ασία, την δεύτερη εθνοκάθαρση της Κωνσταντινούπολης του 1955 και την εισβολή και τα εγκλήματα πολέμου του 1974 στην Κύπρο.
Τα δύο αυτά περιστατικά δείχνουν μία “κρίση” στην Ελλάδα. Και δεν μιλάμε για κρίση οικονομική, αλλά για κρίση ταυτότητας, ιστορίας, πολιτισμού κ.α. Πιθανόν και κάποιοι σκόπιμα να την καλλιεργούν με συγκεκριμένο σκοπό. Οι Έλληνες όμως έχουμε καθήκον να προστατεύσουμε την ιστορία μας, τις αρχές και τις αξίες μας για να καταφέρουμε να επιβιώσουμε ως Έθνος και λαός.
Τη στιγμή λοιπόν που συμβαίνουν αυτά στην Ελλάδα ο Τούρκος Πρόεδρος έδειχνε στη Νέα Υόρκη ποιες είναι οι βλέψεις τους. Επέβαλε το δικό του πρωτόκολλο, κάτι που πέρασε σχεδόν απαρατήρητο ή στα ψιλά παρασύροντας ακόμη και τον Αλέξη Τσίπρα.
Έκλεισε μία αίθουσα στο ξενοδοχείου όπου διαμένει, κουβάλησε πορσελάνες από την Τουρκία και τοποθέτησε δύο σημαίες, μία της Τουρκίας και μία της Τουρκικής προεδρίας στο πίσω μέρος του σαλονιού όπου θα συναντούσε τους προσκεκλημένους του.
Σε καμία επίσημη συνάντηση στον κόσμο, ακόμη και όταν συναντάται Πρόεδρος με πρωθυπουργό δεν τοποθετούνται δύο σημαίες της ίδιας χώρας. Τοποθετούνται οι σημαίες των χωρών των ηγετών στην κάθε πλευρά. Ο Ρ.Τ. Ερντογάν όμως έχει επιβάλει δικό του πρωτόκολλο το οποίο καλά να επιβάλει στο “Λευκό Σαράι”, αλλά και στη Νέα Υόρκη; Κι όμως έτσι είναι.
Ο Αλέξης Τσίπρας συναντήθηκε με τον Ρ.Τ. Ερντογάν σε φόντο δύο μεγάλων τουρκικών σημαιών δείχνοντας πώς αποδέχεται το τουρκικό πρωτόκολλο. Ελπίζουμε όχι και τις θέσεις της Άγκυρας στις αξιώσεις που εγείρει στο Αιγαίο.

pronews.gr

Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2016

Στον Φίλη δεν εμπιστεύομαι ούτε τον σκύλο μου, όχι τα παιδιά μου…


 Στον Φίλη δεν εμπιστεύομαι ούτε τον σκύλο μου, όχι τα παιδιά μου…
Ο Νίκος Συρίγος ελπίζει τα παιδιά που πήγαν σήμερα στον Αγιασμό να απαλλαγούν γρήγορα από αυτούς τους τύπους που πάνε να γκρεμίσουν την Ελλάδα, ετοιμάζοντας γενιές απατρίδων.
Όταν έχεις παιδιά δεν δικαιούσαι να λυπάσαι για αυτά. Ούτε απλά να ανησυχείς. Είσαι υποχρεωμένος να αγωνίζεσαι. Να μην παραδίδεις ποτέ τα όπλα και να πολεμάς μέχρι τελικής πτώσης, μέχρι τελευταίας ρανίδας για αυτά. Τα παιδιά που πήγαν σήμερα στο σχολειό, στον Αγιασμό, είναι υποψήφια θύματα μιας κυβέρνησης που έχει συγκεκριμένο σχέδιο, σκοπό και στόχο: Να αποδομήσει καθετί ελληνικό και να παραδώσει στη νέα τάξη πραγμάτων μια γενιά χωρίς πατριωτική συνείδηση. Το ευχάριστο για όλους αυτούς τους τύπους είναι ότι ο Έλληνας προέρχεται από μία εικοσαετία που γαλουχήθηκε με ιδανικά «τσόντα, μπάλα και καράτε». Το δυσάρεστο ότι βαθιά μέσα στο DNA των ανθρώπων που ζουν σε τούτον εδώ τον τόπο, υπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν αξίες όπως η οικογένεια, η θρησκεία και η πατρίδα που άντεξαν σε δυσκολότερους καιρούς.
Αυτά τα παιδιά λοιπόν, τα δικά σου και τα δικά μου, πατριώτη, θα πάρουν σήμερα-αύριο τα βιβλία τους. Τα εκπαιδευτικά.
Αυτά που ο Φίλης και η Αναγνωστοπούλου, ακολουθώντας συγκεκριμένες εντολές τα έχουν μετατρέψει στα μεγαλύτερα όργανα προπαγάνδας. Αυτά που δεν καταγράφουν πια αλλά παραγράφουν την Ιστορία, λογοκρίνοντας τον Κολοκοτρώνη κι εξαφανίζοντας τον Ευαγόρα Παλληκαρίδη και βαφτίζοντας τη γενοκτονία... εθνοκάθαρση. Αυτά που ζητάνε από παιδιά του Δημοτικού να φτιάξουν μια ιστορία, βλέποντας μια φωτογραφία του Καραγκιόζη, του Μέγα Αλέξανδρου και της κοκκινοσκουφίτσας… Αυτά που με συνέπεια και συνέχεια «καταργούν» κάθε τι θρησκευτικό, από τον εορτασμό του Πάσχα μέχρι τους Αγίους, θεωρώντας προφανώς ότι κάποια στιγμή οι Έλληνες θα θεωρήσουν τον Σταυρό στη σημαία, δείγμα ρατσισμού και… οπισθοδρομισμού, ώστε να τον καταργήσουν.
Κι είναι τόσο καλοδουλεμένο το σχέδιο, που χρησιμοποιώντας λέξεις όπως «ελευθερία», «ανεξαρτησία» και «ισότητα» καλύπτουν τη μεγαλύτερη προσπάθεια υποδούλωσης και ισλαμοποίησης των Ελλήνων από την εποχή της τουρκοκρατίας.
Όσοι έχετε ακόμη αμφιβολίες για τα παραπάνω, διαβάστε τα βιβλία που θα πάρουν στα χέρια τους τα παιδιά σας και θα πάρετε τις απαντήσεις σας.
Μετά, ίσως, να βοηθήσετε το παιδί σας να φτιάξει και την ιστορία που του ζητάνε… Να γράψει πχ. δηλαδή για τον καραγκιόζη υπουργό, που μαζί με την κοκκινοσκουφίτσα του, προσπαθούν να μετατρέψουν τον Μέγα Αλέξανδρο σε έναν ημίτρελο, ιμπεριαλιστή, αιμοδιψή πολέμαρχο… Άσε που τότε, ίσως σηκωθείτε/σηκωθούμε από τον καναπέ και τελειώσουμε με τύπους σαν τον Φίλη, στον οποίο δεν θα εμπιστευόμουν ούτε το σκύλο μου, όχι τα παιδιά μου…

 onsports.gr

Σάββατο 9 Ιουλίου 2016

Οι Ιάπωνες που έσωσαν ζωές στη Μικρασία


Η απαγόρευση ΣΜΥΡΝΗ, 8 Σεπτεμβρίου 1922. Ενα ιαπωνικό πλοίο δίνει παράδειγμα ανθρωπιάς σώζοντας Ελληνες και Αρμένιους από την κόλαση, παρά την αυστηρή απαγόρευση. Μετάξι και δαντέλες χιλιάδων δολαρίων πετιούνται στη θάλασσα μετά τη γενναία απόφαση του Ιάπωνα καπετάνιου
ΜΕΓΑΛΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ 94 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ

Η Σμύρνη έχει παραδοθεί στις φλόγες και εξαθλιωμένοι οι Eλληνες αναζητούν σωτηρία στη θάλασσα.

<p>Η απαγόρευση ΣΜΥΡΝΗ, 8 Σεπτεμβρίου 1922. Ενα ιαπωνικό πλοίο δίνει παράδειγμα ανθρωπιάς σώζοντας Ελληνες και Αρμένιους από την κόλαση, παρά την αυστηρή απαγόρευση. Μετάξι και δαντέλες χιλιάδων δολαρ
Το ημερολόγιο δείχνει 8 Σεπτεμβρίου του 1922. Η βασιλική διαταγή που έχει εκδοθεί από την Ελλάδα είναι σαφής: Απαγορεύεται στα ελληνικά πλοία να μεταφέρουν κυνηγημένους από τα μικρασιατικά παράλια και τη Σμύρνη. Η τραγωδία κορυφώνεται, τα συμμαχικά πλοία αδιαφορούν. Κι όμως εκεί, μέσα στην κοσμοχαλασιά και την αγριότητα του διωγμού μια άγνωστη στους περισσότερους ιστορία αποδεικνύει ότι η ανθρωπιά μπορεί να νικήσει τη φρίκη: Ο Ιάπωνας καπετάνιος ενός εμπορικού καραβιού από την Aπω Ανατολή που βρίσκεται στη Σμύρνη, συγκλονισμένος από τις σκηνές που εκτυλίσσονται μπροστά του, παίρνει μια γενναία απόφαση.
Χωρίς δισταγμό μεταφέρει στο κατάστρωμα μαζί με το πλήρωμά του όλο το πολύτιμο φορτίο τους, μετάξι και δαντέλα που ήταν αποθηκευμένα στο αμπάρι, και το πετάνε στην θάλασσα. Στη συνέχεια δίνει διαταγή να πλευρίσει το πλοίο στην προκυμαία, ώστε να επιβιβαστούν σε αυτό Eλληνες και Αρμένιοι και να μεταφερθούν με ασφάλεια στις ελληνικές ακτές. Οι μαρτυρίες περιγράφουν με τα πιο ζωντανά χρώματα την ευγένεια και τη ζεστασιά που συνάντησαν οι πρόσφυγες σε αυτό τους το ταξίδι. Ισως για αυτό, παρότι πέρασαν σχεδόν 94 χρόνια από τότε, το παράδειγμα ανθρωπιάς του ιαπωνικού πληρώματος δεν ξεχάστηκε. Μεταφέρθηκε από στόμα σε στόμα, από γενιά σε γενιά και διασώθηκε μέχρι σήμερα. Πριν από λίγες ημέρες για πρώτη φορά η Εστία της Νέας Σμύρνης, το μακροβιότερο σωματείο Μικρασιατών στην Ελλάδα ιδρυθέν το 1930, παρέδωσε τιμητική πλακέτα στον πρέσβη της Ιαπωνίας στην Αθήνα κ. Μασούο Νισιμπαγιάσι ως ύστατο ευχαριστώ για την πράξη εκείνη.
Τιμητική βράβευση
«Είναι ένας περιστατικό που δεν το γνωρίζει πολύς κόσμος, άλλωστε ακόμη και το όνομα του Ιάπωνα καπετάνιου παραμένει άγνωστο. Εμείς ξέραμε την ιστορία από μαρτυρίες Σμυρνιών. Eτσι αποφασίσαμε να προβούμε σε αυτή την ενέργεια από ευγνωμοσύνη και να βραβεύσουμε τον Ιάπωνα πρέσβη ως ένα ευχαριστώ σε εκείνον τον καπετάνιο και το πλήρωμά του», λέει μιλώντας στο «Eθνος» ο πρόεδρος της δραστήριας Εστίας κ. Γιάννης Παπαδάτος. «Η αντίδρασή του ήταν συγκλονιστική. Συγκινήθηκε πολύ όταν τον ξεναγήσαμε στα μουσεία της Εστίας που κρατούν ζωντανή την Ιστορία με τα υπέροχα εκθέματα-φωτογραφίες και προσωπικά αντικείμενα των Σμυρνιών προσφύγων. Δάκρυσε, αισθάνθηκε μεγάλη τιμή ενώ η σύζυγός του μας είπε ότι θα οργανώσει μια επίσκεψη με τις συζύγους άλλων Ιαπώνων πρέσβεων».
Ο πρόεδρος της Εστίας της Νέας Σμύρνης, Γιάννης Παπαδάτος, παρέδωσε τιμητική πλακέτα στον πρέσβη της Ιαπωνίας στην Αθήνα, Μασούο Νισιμπαγιάσι, ως ύστατο ευχαριστώ για την πράξη του ιαπωνικού πληρώματος
Ο πρόεδρος της Εστίας της Νέας Σμύρνης, Γιάννης Παπαδάτος, παρέδωσε τιμητική πλακέτα στον πρέσβη της Ιαπωνίας στην Αθήνα, Μασούο Νισιμπαγιάσι, ως ύστατο ευχαριστώ για την πράξη του ιαπωνικού πληρώματο
Το περιστατικό είχαν περιγράψει μεταξύ άλλων εφημερίδες όλου του κόσμου μέσω ξένων ανταποκριτών που βρέθηκαν στη Σμύρνη. Γράφει η Atlanta Constitution, της 15ης Οκτωβρίου 1922: «Υπήρχε κι ένα φορτηγό πλοίο στο λιμάνι (δηλαδή το γιαπωνέζικο) το οποίο έριξε όλο το φορτίο του στη θάλασσα και πήρε όλους τους υπόλοιπους πρόσφυγες και τους μετέφερε στον Πειραιά.
Αντίθετα με τις ενέργειες κάθε άλλου πλοίου στη Σμύρνη, αυτό πήρε κάθε πρόσφυγα για τον οποίο θα μπορούσε να βρει χώρο πάνω στο σκάφος. Τα Αμερικανικά, τα Βρετανικά, τα Γαλλικά και τα Ιταλικά πλοία έλεγαν στους πρόσφυγες ότι μπορούσαν να πάρουν μόνο δικούς τους πάνω στα σκάφη τους και τότε απέμειναν οι ταπεινοί Ιάπωνες να αποδείξουν την ευσπλαχνία τους προς τους πρόσφυγες» ενώ ανταποκριτής των New York Times αναφέρει στις 18 Σεπτεμβρίου 1922: «Την Πέμπτη υπήρχαν 6 ατμόπλοια στη Σμύρνη για να μεταφέρουν τους πρόσφυγες, ένα Γιαπωνέζικο, δύο Γαλλικά, ένα Αμερικανικό και δύο Ιταλικά. Το Αμερικανικό και το Γιαπωνέζικο πλοίο δέχθηκαν όλους τους πρόσφυγες, χωρίς να ελέγξουν τα χαρτιά τους, ενώ τα άλλα πλοία πήραν όσους είχαν διαβατήριο».
Κάπως έτσι, λίγοι Μικρασιάτες Eλληνες, κάποιοι εξ αυτών μετανάστες στην Αμερική τις επόμενες δεκαετίες, απέμειναν να γνωρίζουν τρεις ιαπωνικές φράσεις: «Αριατό», δηλαδή, ευχαριστώ, «Κομίτσουα» που σημαίνει καλημέρα και «Κοκόρο Ιτάι» δηλαδή «πονάει η καρδιά μου βλέποντας τον πόνο του άλλου», μια φράση που έλεγε ο καπετάνιος...
Νταν Γεωργακάς, ακτιβιστής - συγγραφέας
«Η μητέρα μου ένιωσε ότι βρισκόταν σε ένα καράβι με μαγικά πλάσματα»
Ο Ελληνοαμερικανός Νταν Γεωργακάς περιγράφει πώς η μητέρα του σε ηλικία 12 ετών και ο θείος του ετών 11 διασώθηκαν από τους Ιάπωνες το 1922
Ο Ελληνοαμερικανός Νταν Γεωργακάς περιγράφει πώς η μητέρα του σε ηλικία 12 ετών και ο θείος του ετών 11 διασώθηκαν από τους Ιάπωνες το 1922
Ο Ελληνοαμερικανός ακτιβιστής και συγγραφέας Νταν Γεωργακάς έχει περιγράψει πώς η μητέρα του σε ηλικία 12 ετών και ο θείος του ετών 11 διασώθηκαν από τους Ιάπωνες το 1922. Το περιστατικό, κομμάτι από τις αφηγήσεις που άκουγε ως παιδί, ήταν ένα από τα λίγα για τα οποία η μητέρα του δεχόταν να μιλήσει.
Eχοντας διωχτεί από το χωριό τους και έχοντας χάσει επαφή με κάθε συγγενή τα δύο παιδιά έφτασαν εν έτει 1922 στη Σμύρνη τη στιγμή που τα ευρωπαϊκά πλοία διέσωζαν μόνο όσους είχαν ξένη υπηκοότητα. Και τότε μια ομάδα ανθρώπων τούς κατηύθυνε σε ένα καράβι με τη σημαία του ανατέλλοντος ηλίου.
«Πριν ακόμη προλάβουν να ζητήσουν βοήθεια, έπεσαν μπροστά τους ανεμόσκαλες για να επιβιβαστούν», γράφει ο κ. Γεωργακάς στο βιβλίο του «My Detroit: Growing Up Greek and American in Motor City». «Η μητέρα μου ήταν τόσο αδύναμη που φοβόταν ότι δεν θα μπορούσε να κρατηθεί και θα έπεφτε στη θάλασσα. Oμως μεγαλύτεροι Eλληνες την έσπρωξαν μέχρι να φτάσει στην κορυφή της ανεμόσκαλας όπου ένας ναυτικός περίμενε να την παραλάβει με ασφάλεια. Oταν ανέβηκε στο κατάστρωμα τη σήκωσε στους ώμους του και την έβαλε μπροστά σε μια τεράστια κατσαρόλα με ζεστό φαγητό. Της πρόσφερε ένα μικρό μπολ και της έδειξε με χειρονομίες ότι μπορούσε να φάει με τα χέρια. Καθώς την προέτρεπε να φάει, η μητέρα μου συνειδητοποίησε για πρώτη φορά ότι ο άνθρωπος αυτός είχε σχιστά μάτια και ότι το δέρμα του ήταν διαφορετικό από το δικό της. Αμέσως φαντάστηκε τον σωτήρα της ως ένα από τα πλάσματα για τα οποία είχε ακούσει στα παραμύθια. Το ευγενικό του χαμόγελο της επιβεβαίωνε ότι ανήκε στους καλούς. Κοιτώντας τριγύρω της ένιωσε ότι βρισκόταν σε ένα καράβι γεμάτο με μαγικά πλάσματα, μια εντύπωση που ενισχύθηκε ακόμη περισσότερο όταν ξαφνικά είδε τον αδελφό της να στέκεται δίπλα της...».
Το σπάνιο  Αρχείο της Εστίας Νέας Σμύρνης
«Μόνο ένα πλοίο δεν ανέχθηκε αυτή τη βαρβαρική κόλαση»
Οι μαρτυρίες
Συγκλονιστικές και σπάνιες μαρτυρίες για το ιαπωνικό πλοίο που έσωσε Eλληνες και Αρμένιους της Σμύρνης περιλαμβάνονται σε ξένες μοναδικές εκδόσεις που διαθέτει στο Αρχείο της η Εστία Νέας Σμύρνης
Οι μαρτυρίες Συγκλονιστικές και σπάνιες μαρτυρίες για το ιαπωνικό πλοίο που έσωσε Eλληνες και Αρμένιους της Σμύρνης περιλαμβάνονται σε ξένες μοναδικές εκδόσεις που διαθέτει στο Αρχείο της η Εστία Νέας
Ενδιαφέρουσες μαρτυρίες για το ιαπωνικό πλοίο που έσωσε Eλληνες και Αρμένιους της Σμύρνης περιλαμβάνονται σε ξένες μοναδικές εκδόσεις που διαθέτει στο Αρχείο της η Εστία Νέας Σμύρνης. Μία από αυτές είναι η μαρτυρία της Λίντια Κουρογιέν Καραγιάννη από τη Λακωνία του Νιου Χάμσαϊρ, η οποία διηγείται την ιστορία της μητέρας της. Hταν ένα νεαρό κορίτσι την εποχή της τραγωδίας. Γράφει η κ. Καραγιάννη: «Μόνο ένα πλοίο από τον στόλο που βρισκόταν αγκυροβολημένος στο εξωτερικό λιμάνι δεν μπόρεσε να ανεχθεί αυτή τη βαρβαρική κόλαση. Και αυτό το πλοίο, όσο περίεργο και αν φανεί, ήταν ασιατικό, ένα ιαπωνικό πλοίο. Για τους Ιάπωνες, ούτε ο νόμος ούτε οι κώδικες ήταν πιο σημαντικοί από την ανθρώπινη ζωή».
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΟΒΒΑ
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: ΘΑΛΕΙΑ ΓΑΛΑΝΟΠΟΥΛΟΥ

ΟΛΕΣ ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

Πέμπτη 19 Μαΐου 2016

Σαν σήμερα: Ο Κεμάλ ξεκινά τη γενοκτονία των Ποντίων

Στις 19 Μαΐου του 1919 αποβιβάζεται στην Σαμψούντα

Σαν σήμερα: Ο Κεμάλ ξεκινά τη γενοκτονία των Ποντίων
Στις αρχές του 20ου αιώνα η περιοχή του Πόντου, στα βόρεια της σημερινής Τουρκίας, μετρούσε 700.000 Έλληνες. Η οικονομική τους δραστηριότητα είχε προσδώσει ευμάρεια στην περιοχή, που είχε μετατραπεί σε ένα εξαιρετικά αναπτυσσόμενο κέντρο εμπορίου. Τα ελληνικά σχολεία έφταναν τα 1401. Αποτελούσαν το 40% του πληθυσμού της περιοχής.
Το 1908, επικράτησε στην Τουρκία το γνωστό κίνημα των Νεότουρκων. Η απομάκρυνση του Σουλτάνου από την εξουσία, γέμισε με ελπίδα τις μειονότητες που θεώρησαν πως οι στρατιωτικοί, που δεν ήταν προσκολλημένοι στη θρησκεία και ήθελαν να φέρουν έναν «δυτικό» αέρα στην χώρα, ίσως να βοηθούσαν τις μειονότητες να εξασκήσουν ευκολότερα το επάγγελμά τους και ειδικότερα, τις εμπορικές τους δραστηριότητες με το εξωτερικό. Λανθασμένα όμως. Γιατί πολύ σύντομα ανακάλυψαν πως το κίνημα των Νεότουρκων, εκτός από τον «δυτικό» αέρα, έφερε και ένα βίαιο κύμα εθνικισμού.
Οι Νεότουρκοι επωφελούνται από το ότι οι Μεγάλες Δυνάμεις ήταν απασχολημένες με τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο και η Ελλάδα με το «Κρητικό ζήτημα», και ξεκίνησαν την πρώτη φάση της εθνικιστικής τους πρακτικής με τους ελληνικούς και χριστιανικούς πληθυσμούς της περιοχής. Τους εκδίωξαν, τους ανάγκασαν να αλλαξοπιστήσουν, με λίγα λόγια ή τους έδιωξαν ή προσπάθησαν να τους «τουρκέψουν».
Οι Τούρκοι εγκαινίασαν τα «Τάγματα εργασίας» με κύριο πρόσχημα την ασφάλεια της χώρας. Έστελναν τους ελληνοπόντιους στην ασιατική ενδοχώρα, όπου δουλεύαν κάτω από τραγικές συνθήκες, σε λατομεία και ορυχεία. Οι Πόντιοι αντέδρασαν, ανέβηκαν στα βουνά και έγιναν αντάρτες μαζί με τους Αρμένιους.
Ακολούθησε η γενοκτονία των Αρμενίων το 1916 και ο δρόμος εξολόθρευσης των Ποντίων είχε ανοίξει για τα εθνικιστικά σχέδια του Κεμάλ Ατατούρκ. Η τραγωδία δεν άργησε να γίνει. Τρία χρόνια αργότερα, Ο Κεμάλ αποβιβάζεται στην Σαμψούντα και ξεκινά την γενοκτονία των Ποντίων. Ήταν 19 Μαΐου του 1919. Καθοδηγούμενος από τους Γερμανούς και του Σοβιετικούς συμβούλους του, κατέσφαξε κυριολεκτικά τον Ποντιακό ελληνισμό. Μέχρι την Μικρασιατική καταστροφή, τα θύματα της γενοκτονίας έφτασαν τις 200.000. Μερικοί ιστορικοί μιλούν για πάνω από 300.000 θύματα. Οι πόντιοι που γλίτωσαν, κατέφυγαν στην Ρωσία και στην Ελλάδα, βοηθώντας και αυτοί στην αναζωογόνηση του ελληνικού κράτους.
Στην Τουρκία η 19η Μαΐου είναι εθνική εορτή. Εκτός από τα γενέθλια του Κεμάλ (επειδή δεν γνωρίζουν ακριβώς την ημερομηνία γέννησής του στην Θεσσαλονίκη), οι Τούρκοι γιορτάζουν την συγκεκριμένη αργία «για την ιδρυτική πράξη της εποποιίας του Ατατούρκ, την πράξη της ρήξης με την οθωμανική εξουσία, η οποία κατηγορείται το 1919 από τους Τούρκους εθνικιστές ως υπεύθυνης της ήττας».
Η ελληνική κυβέρνηση σε μια ακόμα επίδειξη καθυστέρησης, τραγικής στο συγκεκριμένο ζήτημα, ανέδειξε το 1994 την 19η Μαΐου ως «Ημέρα μνήμης για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού».

Δευτέρα 25 Απριλίου 2016

Οι σταυρωμένες Αρμένισες.

Αυτή είναι μια ανατριχιαστική φωτογραφία από την Γενοκτονία των Αρμενίων του 1915. Η λεζάντα κάτω, γράφει: «Σταυρωμένες Αρμένισες γυναίκες στην περιοχή του Der-es-Zor (Ντέιρ αλ-Ζορ, σήμερα ανήκει στην Συρία). Συνολικά, ήταν 16 γυναίκες. Οι Τούρκοι τις ξεγύμνωσαν, τις βασάνισαν και τις σταύρωσαν. Μερικές σώθηκαν από Άραβες Βεδουίνους που τις κατέβασαν από τους σταυρούς.
Στο Ντέιρ αλ-Ζορ, μέσα στην καρδιά της συριακής ερήμου, στήθηκαν στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου πολλές χιλιάδες Αρμένιοι πρόσφυγες μεταφέρθηκαν μέσα από πορείες θανάτου κατά τη διάρκεια της Αρμενικής Γενοκτονίας. Εκτιμάται ότι οι Αρμένιοι πρόσφυγες, στην περιοχή γύρω από το Ντέιρ αλ-Ζορ και νότια της Δαμασκού, αριθμούσαν 150.000.
Αρμένιοι που επέζησαν κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας του 1915-1916, οδηγήθηκαν, είτε προς τη Δαμασκό, είτε κατά μήκος του Ευφράτη προς το Ντέιρ αλ-Ζορ. Κατά την πρώιμη περίοδο των σφαγών, 30.000 Αρμένιοι στρατοπέδευσαν σε διάφορα στρατόπεδα έξω από την πόλη Ντέιρ αλ-Ζορ. Ήταν υπό την προστασία του Άραβα κυβερνήτη Αλή Μπέη Suad, έως ότου οι οθωμανικές αρχές αποφάσισαν να τον αντικαταστήσουν με τον Zeki Μπέη, ο οποίος ήταν γνωστός για τη σκληρότητα και τη βαρβαρότητα του. Όταν οι πρόσφυγες, στους οποίους υπήρχαν πολλές γυναίκες και παιδιά, έφτασαν στο Ντέιρ αλ-Ζορ, μαγείρευαν γρασίδι και έτρωγαν νεκρά πουλιά, ενώ δολοφονούνταν από σαδιστές φύλακες. Ένας μικρός αριθμός δραπέτευσε μέσα από τη μυστική προστασία κάποιων φιλικών Αράβων από τα χωριά στη βόρεια Συρία.
Το τραγικό είναι ότι σήμερα η πόλη βρίσκεται υπό τον έλεγχο του ISIS. Η Εκκλησία – Μνημείο της Γενοκτονία των Αρμενίων είναι πλέον ερείπια, όπως και όλες οι εκκλησίες στο Der-er-Ζορ.
Η εκκλησία κτίστηκε το 1989-90, και εγκαινιάστηκε ένα χρόνο αργότερα. Χτίστηκε επίσης ένα μουσείο με τα λείψανα των θυμάτων της γενοκτονίας.
Η 24η Απριλίου θεωρείται ημέρα μνήμης της σφαγής, καθώς θεωρείται ότι τα γεγονότα εξόντωσης ξεκίνησαν στις 24 Απριλίου του 1915, όταν η ηγεσία της αρμενικής κοινότητας της Κωνσταντινούπολης φυλακίστηκε.
Οι Δυτικές και Αρμενικές πηγές ανεβάζουν τον αριθμό των σφαγιασθέντων στο 1.500.000.
Η πορεία μνήμης των Αρμενίων στην Αθήνα κατέληξε έξω από την τουρκική πρεσβεία, όπου ορισμένοι διαδηλωτές έκαψαν μια τουρκική σημαία.

Κυριακή 17 Απριλίου 2016

«Λόγος μίσους». Το βαρύ όπλο του συστήματος

Το σύστημα είναι αμείλικτο.

Πρόσφατα έτυχε να δω στο διαδίκτυο το κείμενο που υπέγραφε ένα αριστεροειδές, το οποίο θρηνούσε διότι οι εφημερίδες και οι ιστοσελίδες έγραψαν για την επιτυχία της αθλήτριας του στίβου Βούλας Παπαχρήστου, που γύρισε από το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Κλειστού Στίβου στο Πόρτλαντ των ΗΠΑ με χάλκινο μετάλλιο στο τριπλούν, χωρίς όμως να «θυμηθούν» το περιβόητο «ρατσιστικό» της σχόλιο στο twitter 4 χρόνια πριν. Το ιεροεξεταστικής έμπνευσης λιβελογράφημα ζητούσε η Παπαχρήστου να κάνει δήλωση ότι «αλλαξοπίστησε» (έτσι ακριβώς το έγραφε!) για να λάβει «συγχώρεση» (έτσι ακριβώς!) και να γίνει δεκτή στο αμόλυντο club των - κατά τα άλλα – «άθρησκων» ψευτοανθρωπιστών της αριστεράς. Τι κι αν η κοπέλα δεν έδωσε δικαιώματα από τότε και μένει προσηλωμένη στον αθλητισμό και στην οικογένειά της. Ο κανιβαλισμός τους δεν έχει ικανοποιηθεί.   

Το σύστημα κάνει το χαζό.

Κατά σύμπτωση, στο ίδιο Πόρτλαντ των ΗΠΑ, πρόσφατα ένας Αφροαμερικάνος πανεπιστημιακός καθηγητής ιστορίας, ονόματι James Harrison, σε ομιλία του σε φοιτητές είπε, ούτε λίγο ούτε πολύ, ότι ο κόσμος θα ήταν πολύ καλύτερος χωρίς την …. «λευκότητα» (τους Λευκούς ανθρώπους, με άλλα λόγια).

Ουδείς έδειξε να στενοχωριέται για τα σχόλια του καθηγητή που δεν έγιναν βέβαια, σε κάποιο twitter, εν είδει αστείου, αλλά δημοσίως από επίσημο πρόσωπο σε εκπαιδευτικό ίδρυμα. Είναι ένα ακόμα περιστατικό το οποίο αποδεικνύει ότι ο «αντιρατσισμός» σε όλες τις δυτικές χώρες, είναι μία λέξη - έννοια καμουφλάζ πίσω από την οποία εξυπηρετείται η πολεμική κατά του Λευκού ανθρώπου. Σωρεία εγκλημάτων με ρατσιστικά κίνητρα στις ΗΠΑ από μαύρους αποκρύπτονται ή υποβαθμίζονται. Το ίδιο και στις ευρωπαϊκές χώρες από τριτοκοσμικούς (λαθρο)μετανάστες. Οι μαύροι πετάνε με τις κλωτσιές τους λευκούς από τη Ζιμπάμπουε, σκοτώνουν τους λευκούς στη Νότια Αφρική και κυκλοφορούν άνετα στα πανεπιστήμια (!) με μπλουζάκια που ζητούν την δολοφονία όλων των λευκών (φώτο), αρνούνται την ιθαγένεια σε μη-μαύρους στη Λιβερία, αλλά όχι, δεν κουνιέται (αντιρατσιστικό) φύλλο. Ακόμα και μεταξύ τους όταν σκοτώνονται και μισιούνται θανάσιμα, δεν θα ακούσεις την λέξη «ρατσισμός». Οι Λευκοί που θα τολμήσουν να εκφράσουν την δυσαρέσκειά τους επειδή δεν θέλουν γίνουν μειονότητα στις χώρες τους, είναι όλοι «ρατσιστές» και «ναζί». Όπου δείτε την λέξη «ρατσισμό», θα παρατηρήσετε ότι με αυτή ενοχοποιούνται - στοχοποιούνται μόνο Λευκοί.
Επιστρέφοντας στον. κ. καθηγητή, μιλώντας σε φοιτητές στο Community College του Πόρτλαντ, είπε:

«Φαντάσου όλους τους ανθρώπους να ζουν ειρηνικά. Ο John Lennon έγραψε αυτά τα λόγια το 1971, και η δική μου ερμηνεία είναι ότι λέει να φανταστούμε όλους τους ανθρώπους να ζουν μαζί ειρηνικά. Αυτός θα ήταν όχι απαραίτητα ένας τέλειος κόσμος, αλλά ένας καλός κόσμος και πώς μπορούμε να φτάσουμε σε αυτόν τον καλό κόσμο είναι η ερώτηση. Ένας κόσμος χωρίς συγκρούσεις και για μένα, η δική μου ερμηνεία αυτών των λέξεων είναι να υπήρχε ένας κόσμος για τις ΗΠΑ χωρίς Λευκότητα. . . από την άποψη της δομής της εξουσίας. Και έτσι το ερώτημα είναι: ποια είναι η Λευκότητα;»

Το σύστημα είναι πονηρό.

Σε όλες τις χώρες του δυτικού κόσμου, το σύστημα προβλέποντας τις αντιδράσεις που θα προέκυπταν από την εν εξελίξει αντικατάσταση του λευκού (γηγενούς στην Ευρώπη) πληθυσμού μέσω της μαζικής εισβολής αλλοφύλων, έσπευσε, με τις διάφορες κεντρο-δεξιο-αριστερές κυβερνήσεις του να θεσπίσει «αντιρατσιστικούς» νόμους ή νόμους «κατά του μίσους», τους οποίους θα κράδαινε σαν δαμόκλειο σπάθη επάνω από τα κεφάλια των «απίστων». Οι ηχηρές λέξεις είναι το ατού του συστήματος και λειτουργούν όχι βέβαια για να πολεμήσουν τον ρατσισμό ή το… μίσος, αλλά για φοβίσουν τους αντιρρησίες και να πάψουν εν τη γενέσει κάθε σκέψη αντίστασης. 

Το σύστημα είναι σε νευρικότητα.

Ήλπιζε ότι με τον τρόπο αυτό θα πετύχαινε να έχει καθολική κυριαρχία επάνω στους υπηκόους, αλλά κάποια σημάδια νευρικότητας που δείχνει τελευταία, μαρτυρούν τον φόβο του για την διαφαινόμενη αποτυχία του. Το σχέδιό του για καθολική φίμωση κάθε αντιλογίας στην επιχειρούμενη Γενοκτονία μέσω της ασταμάτητης λαθρομετανάστευσης με την χρήση νόμων περί "ρητορική μίσους" δεν δείχνει να αποδίδει. Πολλοί ήδη νιώθουν το βαρύ χέρι της «δημοκρατίας». Υποτίθεται ότι ζούμε σε «δημοκρατίες» που θεωρείται δεδομένη η «ελευθερία του λόγου», αλλά στην πραγματικότητα το συμπέρασμα που βγαίνει είναι ότι αυτή η «ελευθερία» εφαρμόζεται μόνο επί ορισμένων απόψεων και μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις. Εάν πεις τις «λάθος» λέξεις ή αν εκφράσεις τις «λάθος απόψεις», θα στιγματιστείς για «ρητορική μίσους» και ενδέχεται να χάσεις τη δουλειά σου, ενδέχεται το όνομά σου να διασυρθεί ή ενδέχεται να σου επιβληθεί κάποια χρηματική ποινή ή ακόμα και να καταλήξεις στη φυλακή.
Το σύστημα είναι υποκριτικό. 

Η αλήθεια είναι ότι οι νόμοι περί «ρητορικής μίσους» χρησιμοποιούνται συνήθως μόνο ως δικαιολογία για τη λογοκρισία των ατόμων που αντιτίθενται σε αυτό το νεοταξικό αντι-Λευκό κατεστημένο. Αν πραγματικά τους ενδιέφερε να βάζουν ανθρώπους στη φυλακή για έκφραση λόγου μίσους, παρά το γεγονός ότι οι περισσότερες χώρες του δυτικού κόσμου έχουν το συνταγματικό δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου, τότε γιατί ποτέ δεν βλέπουμε κάποιον να του επιβάλλεται χρηματική ποινή ή να οδηγείται στη φυλακή επειδή είπε κάτι απεχθές για τους Λευκούς; Ο εβραϊκής καταγωγής καθηγητής του Χάρβαρντ, Noel Ignatiev είπε κάποτε: «Το κλειδί για την επίλυση των κοινωνικών προβλημάτων της εποχής μας είναι να καταργηθεί η λευκή φυλή» και «η προδοσία στην λευκή φυλή είναι η πίστη στην ανθρωπότητα». Ενώ ανοιχτά υποστηρίζει την Λευκή γενοκτονία, εξακολουθεί να επιτρέπεται να εργάζεται ως καθηγητής του Χάρβαρντ.

Είναι πιο εύκολο να δικαιολογήσεις τη λογοκρισία με το να την χαρακτηρίζεις δήθεν, «ρητορική μίσους». Στην πραγματικότητα, αυτός είναι ο κανόνας στις αποκαλούμενες «free speech δημοκρατίες». Σε πολλές «ελεύθερες» χώρες η λογοκρισία είναι πολύ αυστηρή και η γραμμή μεταξύ ελευθερίας του λόγου και ρητορικής μίσους είναι πολύ θολή.

Το σύστημα παίζει τα ρέστα του.

Ένα πρόσφατο παράδειγμα είναι το περιστατικό της Κολωνίας, όπου ένας μεγάλος αριθμός γερμανίδων κακοποιήθηκε σεξουαλικά την παραμονή της Πρωτοχρονιάς από χιλιάδες τριτοκοσμικούς μετανάστες. Υπήρχε, φυσικά, αντίδραση από τον κόσμο και πολλοί εξέφρασαν δημόσια τη δυσαρέσκειά τους για την τρέχουσα πολιτική μετανάστευσης της Μέρκελ, με τις γυναίκες να θεωρούν ότι τα δικαιώματά τους παραβιάστηκαν και αγνοήθηκαν. Πώς το σύστημα στη Γερμανία ανταποκρίθηκε σε αυτές τις φωνές; Απλώς κολλώντας την ταμπέλα του «ρατσιστή» σε όποιον διαμαρτύρονταν και χαρακτηρίζοντας «ρητορική μίσους» τις ανησυχίες του, ενώ μετά το έργο συνέχισαν τα social media όπως το Facebook, το Google και το Twitter, που συνεργάστηκαν με τις γερμανικές αρχές στην λογοκρισία και τον έλεγχο του λόγου. Η δε αστυνομία (σκέψης) ήδη κάνει επισκέψεις σε σπίτια ανθρώπων που δεν θέλουν να δεχτουν παθητικά την γενοκτονία τους.

Το σύστημα αρχίζει να φοβάται.

Το περιστατικό της Κολωνίας δείχνει πόσο φοβάται το σύστημα την δύναμη που ορισμένες απόψεις και λέξεις μπορούν να μεταφέρουν αν εκφράζονται αρκετά συχνά.

Παρ’ όλες τις λυσσαλέες προσπάθειές για τον έλεγχο της έκφρασης και τον περιορισμό της ελευθερίας του λόγου με τους νόμους περί "ρητορικής μίσους", το σύστημα φοβάται τις αλυσιδωτές αντιδράσεις που αυτοί οι νόμοι και οι μέθοδοι προκαλούν. Οι συνέπειες της αναγκαστικής πολιτικής τους άρχισαν να γίνονται φανερές σε όλους και όποια περιατέρω κατήχηση ή προπαγάνδα και αν εξαπολύσουν, πολύς κόσμος πλέον έχει αρχίσει να αντιδράει. Πατριωτικά και εθνικιστικά κόμματα βρίσκονται σε άνοδο σε σχεδόν όλες τις χώρες της Ευρώπης και περισσότεροι άνθρωποι σε γενικές γραμμές αρχίζουν να μιλούν και να αναλαμβάνουν δράση. Η Λευκή γενοκτονία και το να γίνουμε μειοψηφία στις χώρες μας δεν αποτελεί αποδεκτό μέλλον.

Οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν για να δικαιολογηθούν αυτές οι πολιτικές κατά τη διάρκεια των τελευταίων δεκαετιών έχουν αρχίσει να χάνουν την ισχύ τους. Λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν εκ του πονηρού, μόνο και μόνο για να δικαιολογηθεί ακόμα περισσότερη μετανάστευση, όπως η «ανοχή» και η «διαφορετικότητα», έχουν αρχίσει να ακούγονται σαν κλισέ στα αυτιά των ανθρώπων.

Όλο και λιγότεροι άνθρωποι φοβούνται μήπως τους κολλήσουν την ταμπέλα του «ρατσιστή», επειδή αρχίζουν να κατανοούν ότι με τον «αντι-ρατσισμό» θέλουν να φιμώσουν και να δαιμονοποιήσουν οποιονδήποτε ανησυχεί για αυτές τις πολιτικές γενονοκτονίας. Άλλωστε, κανείς δεν έχει κατηγορήσει ποτέ έναν Αφρικανό ως "ρατσιστή" επειδή δεν θέλει στην Αφρική να κυριαρχήσουν οι μη-Αφρικανοί ή έναν Γιαπωνέζο ως "ναζί" επειδή δεν θέλει στην Ιαπωνία να κυριαρχήσουν οι μη-Γαπωνέζοι.

Το σύστημα δεν θα πέσει μόνο του. 

Όσο πιο πολύ οι άνθρωποι τολμούν και μιλούν χωρίς φόβο, τόσο πιο δύσκολο θα είναι για αυτούς να επιβάλλουν την φίμωση. Όσο πιο πολλοί άνθρωποι τολμούν και μιλούν, τόσο πιο γρήγορα το σύστημά τους θα καταρρεύσει.. 

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ (με ολίγη έμπνευση από εδώ)