Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Λαός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Λαός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Τρίτη 7 Απριλίου 2020
Πέμπτη 19 Ιουλίου 2018
Τρίτη 26 Ιουνίου 2018
Μ.Θεοδωράκης: «Είναι ξεφτίλα μια κυβέρνηση του 20% να αποφασίζει για το παρόν και το μέλλον της χώρας»
«Δεν καταλαβαίνουν τάχα όλοι ότι η οργή που κλείνει μέσα του ο Λαός μας είναι επικίνδυνη;» αναρωτιέται ο μεγάλος μουσικοσυνθέτης αφού στην κυβέρνηση δείχνουν να μη το καταλαβαίνουν.
Απευθυνόμενος στην κυβέρνηση την προειδοποιεί: «Μην παίζετε με το Λαό. Μην αφήνετε να σπέρνουν ανέμους με η χωρίς γραβάτες. Όταν θα ρθει η ώρα να θερίσουμε τις θύελλες και πάλι θα με θυμηθείτε. Όμως τότε πια θα είναι αργά. Πολύ αργά».
Ο Μίκης Θεοδωράκης καυτηριάζει και τη στάση των κυβερνητικών βουλευτών που παραμένουν στις θέσεις τους και στηρίζουν παρά το γεγονός ότι «είναι πλέον ηλίου φαεινότερον ότι από το αρχικό ποσοστό μέσα στον Λαό που ανέβασε την σημερινή κυβέρνηση στην Εξουσία, έχει μείνει κάτι λιγότερο από το μισό».
Όπως γράφει χαρακτηριστικά «και αν φτάσουμε στο σημείο ο κ. Τσίπρας να έχει μόνο την ψήφο της συζύγου του, και πάλι θα είναι πρωθυπουργός, γιατί δυστυχώς το πιθανότερο είναι ότι οι 151 θα μείνουν ακλόνητοι στην ίδια στάση… ».
Πάνω σε αυτό το ζήτημα ο Έλληνας μουσικοσυνθέτης κάνει εκτενή αναφορά στο πως μετέτρεψε το πολίτευμα ο μακαρίτης Ανδρέας Παπανδρέου σε καθαρά πρωθυπουργικό με την αναθεώρηση του Συντάγματος το 1986 δημιουργώντας έτσι τις προϋποθέσεις μια κυβέρνηση να καθίσταται ανεξέλεγκτη.
Υπενθυμίζεται ότι τότε ήταν εφικτό για έναν ΠτΔ να ρίξει μια κυβέρνηση όταν αυτή δεν βρίσκονταν πλέον σε αντιστοιχία με την λαϊκή θέληση.
Διαβάστε το κείμενό του με τίτλο «Τερατογένεση»:
Κάτω απ’ το χώμα μες στα σταυρωμένα χέρια τους
κρατάνε της καμπάνας το σκοινί
Προσμένουνε την ώρα να σημάνουν την Ανάσταση.
Τούτο το χώμα είναι δικό τους και δικό μας.
Δεν μπορεί κανείς να μας το πάρει.
(Γιάννης Ρίτσος)
Στη σημερινή εποχή ο Έλληνας πρωθυπουργός μπορεί να κυβερνά ακόμα και με μία μοναδική ψήφο την χώρα μας που έχει καταντήσει χειρότερη κι από Μπανανία.
Το κακό που μας έχει γονατίσει ξεκίνησε από το 1986, όταν έγινε η αναθεώρηση του Συντάγματος από τον Ανδρέα Παπανδρέου. Τότε ήμουν βουλευτής του ΚΚΕ και ήρθα σε ρήξη με την ηγεσία του κόμματος, γιατί πίστευα ότι το πέρασμα των προνομίων του Προέδρου της Δημοκρατίας στον Πρωθυπουργό θα ήταν καταστροφικό για τη χώρα.
Όπως και έγινε! Επομένως δικαιούμαι να έχω όπως και τότε την δική μου προσωπική άποψη και να θεωρώ ότι οι φόβοι μου αποδείχθηκαν δυστυχώς δικαιολογημένοι και ότι αυτό που ζούμε με μια κυβέρνηση του 20% που αποφασίζει χωρίς να δίνει λογαριασμό σε κανένα για το παρόν και το μέλλον της χώρας δεν είναι απλώς τραγικό ούτε βέβαια και κωμικό αλλά κυρίως είναι εξευτελιστικό.
Ως πολίτης αισθάνομαι εξευτελισμένος και νομίζω ότι το ίδιο αισθάνονται και οι περισσότεροι Έλληνες. Μόνο που αυτοί ίσως να μην γνωρίζουν τους λόγους.
Σύμφωνα με το Σύνταγμα του 1975, όταν ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας έκρινε ότι η κυβέρνηση έχει χάσει πάρα πολύ μεγάλο μέρος από την εκλογική της δύναμη, είχε την ευχέρεια μαζί με ένα ειδικό συμβούλιο να διαλύει τη Βουλή και να οδηγεί τη χώρα σε νέες εκλογές.
Μετά την αναθεώρηση του 1986, ποιος κρίνει εάν ο πρωθυπουργός και η κυβέρνηση έχουν χάσει την εκλογική τους δύναμη; Κανείς. Αυτό και μόνο είναι για γέλια και για κλάματα… Αρκεί πλέον μια κυβέρνηση να έχει την πλειοψηφία στη Βουλή.
Η οποία πλειοψηφία δεν έχει κανένα λόγο να εγκαταλείψει τα προνόμιά της. Έτσι, μαζί με τον πρωθυπουργό, οι 151 της Βουλής αδιαφορούν για την κατρακύλα του κόμματός τους οχυρωμένοι πίσω από την νομιμοφάνεια που τους προσέφερε η αναθεώρηση του 1986.
Με την αναθεώρηση του 1986 προσεβλήθη η βασική θέση που διέπει όλα τα Δημοκρατικά Συντάγματα του κόσμου. Ότι δηλαδή «ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΠΗΓΑΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ». Και πρώτα και κύρια η σύνθεση της Βουλής που θα πρέπει να παρακολουθεί και να αντανακλά τις αλλαγές που γίνονται στο εκλογικό σώμα.
Αυτή η κατάργηση του Λαού ως κυρίαρχου στοιχείου της διαμόρφωσης της εθνικής ζωής αποτελεί στίγμα αντιδημοκρατικό. Ένα τέτοιο έκτρωμα που καταργεί την ουσία της Δημοκρατίας και δημιουργεί ένα ουσιαστικά δεσποτικό καθεστώς με μανδύα νομιμοφάνειας δεν είναι αντάξιο ενός ελεύθερου Λαού αλλά ενός εξαπατημένου και τελικά ενός προδομένου Λαού και μας πηγαίνει πίσω σε εποχές σκοτεινές που η αμάθεια και ο φόβος είχαν μεταβάλει τους ιθαγενείς σε πειθήνια όργανα των κάθε λογής εξουσιαστών.
Θα περίμενε κανείς από έναν πολιτικό άνδρα να έχει ευαισθησία και τιμιότητα απέναντι στον Λαό που σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή του έδωσε την εμπιστοσύνη του. Όμως αυτά είναι περασμένα ξεχασμένα. Πάνε πια οι ευαισθησίες και οι τιμιότητες. Ξεχαστήκανε τα παλιά «ήθη και έθιμα». Τώρα βρισκόμαστε στην εποχή των μπίζνες. Έτσι, ξεχνούν κάποιοι ότι η Βουλή δεν είναι Ανώνυμη Εταιρία με τζόγο, μισθούς, προνόμια, θέσεις, ρουσφέτια και συναλλαγές με εμπόρους όπλων με ό,τι αυτό το τελευταίο συνεπάγεται.
Αν λοιπόν ο Πρωθυπουργός και οι 151 βουλευτές γίνουν ένα πελώριο στρείδι κολλημένο στα βράχια, τι θα συμβεί με βάση την πλειοψηφία μπετόν-αρμέ;
Σήμερα είναι πλέον ηλίου φαεινότερον ότι από το αρχικό ποσοστό μέσα στον Λαό που ανέβασε την σημερινή κυβέρνηση στην Εξουσία, έχει μείνει κάτι λιγότερο από το μισό. Δεν το βλέπουν οι 151; Δεν το βλέπει ο Πρωθυπουργός; Βεβαίως το βλέπουν και στο βάθος χλευάζουν, γιατί οι ίδιοι οι Δεξιοί και οι Κεντρώοι τους χάρισαν την σημερινή νομιμοφάνεια. Και το ΚΚΕ; Τι να πει, αφού κι αυτοί τότε έπεσαν στην παγίδα του Παπανδρέου.
Ώστε σήμερα έχουμε τον κ. Τσίπρα με τους 151. Αύριο, το 20% περίπου που τους έχει μείνει σήμερα, μπορεί να γίνει 10%. Και πάλι θα έχουμε τον κ. Τσίπρα, εφ’ όσον οι 151 τηρήσουν την ίδια στάση που τηρούν τώρα. Μεθαύριο μπορεί να έχουν 5% στον Λαό αλλά και πάλι θα έχουμε τον κ. Τσίπρα με τους 151. Και αν φτάσουμε στο σημείο ο κ. Τσίπρας να έχει μόνο την ψήφο της συζύγου του, και πάλι θα είναι πρωθυπουργός, γιατί δυστυχώς το πιθανότερο είναι ότι οι 151 θα μείνουν ακλόνητοι στην ίδια στάση…
Αλλά ας γυρίσω στο σήμερα, όπου παίρνονται οικονομικές και εθνικές αποφάσεις που θα μας δεσμεύουν για πολλές δεκαετίες. Και διερωτώμαι, πού είναι αλήθεια και τι κάνουν οι Έλληνες που με τον α ή τον β τρόπο είναι είτε θέλουν να είναι οι ταγοί του Έθνους; Πολιτικοί, Ακαδημαϊκοί, Επιστήμονες, Δημοσιογράφοι, άνθρωποι του Πνεύματος; Δεν αισθάνονται την ανάγκη να πουν κάτι, να κινητοποιηθούν για να σταματήσει αυτός ο εθνικός εξευτελισμός; Δεν καταλαβαίνουν τάχα όλοι ότι η οργή που κλείνει μέσα του ο Λαός μας είναι επικίνδυνη;
Απευθυνόμενος προς την Κυβέρνηση και το όλο Σύστημα που σιωπά ή την στηρίζει θα ήθελα να πω: Μην παίζετε με τον Λαό. Μην αφήνετε να σπέρνουν ανέμους με η χωρίς γραβάτες. Όταν θα ρθει η ώρα να θερίσουμε τις θύελλες και πάλι θα με θυμηθείτε. Όμως τότε πια θα είναι αργά. Πολύ αργά.
Αθήνα, 25.6.2018
Μίκης Θεοδωράκης
pronews.gr
Ετικέτες
Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ,
ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ,
ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ,
Λαός,
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ,
Ρόδο,
ΣΚΟΠΙΑ,
συμφωνίας των Πρεσπών,
ΣΥΝΤΑΓΜΑ,
Τσίπρα
Παρασκευή 8 Φεβρουαρίου 2013
Ή με τον λαό για τον λαό, ή ενάντιά του: Μέσος δρόμος δεν υπάρχει.
Ο λαός δεν υποκινείται. Ο όχλος μόνο
υποκινείται. Το λέμε αυτό γιατί
υπάρχουν αρκετοί που ερμηνεύουν
την φαινομενική απραξία του λαού
εναντίον του καθεστώτος ως προϊόν
καθήλωσης από την μαύρη προπαγάνδα
των ΜΜΕ. Άλλοι πάλι θεωρούν ότι
με δυναμικές ενέργειες και
πράξεις βίαιης αναμέτρησης με το καθεστώς από μια χούφτα αποφασισμένους
θα υποκινήσουν τον λαό σε εξέγερση. Σε ορισμένους αφελείς και απαίδευτους
πολιτικά κάτι τέτοιο φαντάζει πιο ρεαλιστικό από την ιώβεια υπομονή και επιμονή
που απαιτεί ο μαζικός λαϊκός αγώνας. Στο κάτω-κάτω μέσα σε τόσες εκατόμβες
κι «εμείς» δεν πρέπει να ανταποδώσουμε; Έτσι μπορούν να σκέφτονται μόνο
όσοι διακατέχονται από ακραίο ατομισμό και θέλουν μόνο να πάρουν εκδίκηση
για την κατάσταση που τους έχει οδηγήσει το σημερινό καθεστώς. Δεν θέλουν
να αλλάξει η κατάσταση, δεν τους ενδιαφέρει να ανατραπεί το καθεστώς και
να οικοδομηθεί μια νέα Ελλάδα, αλλά να βγάλουν τα απωθημένα τους,
να εκτονωθούν με βία.
υποκινείται. Το λέμε αυτό γιατί
υπάρχουν αρκετοί που ερμηνεύουν
την φαινομενική απραξία του λαού
εναντίον του καθεστώτος ως προϊόν
καθήλωσης από την μαύρη προπαγάνδα
των ΜΜΕ. Άλλοι πάλι θεωρούν ότι
με δυναμικές ενέργειες και
πράξεις βίαιης αναμέτρησης με το καθεστώς από μια χούφτα αποφασισμένους
θα υποκινήσουν τον λαό σε εξέγερση. Σε ορισμένους αφελείς και απαίδευτους
πολιτικά κάτι τέτοιο φαντάζει πιο ρεαλιστικό από την ιώβεια υπομονή και επιμονή
που απαιτεί ο μαζικός λαϊκός αγώνας. Στο κάτω-κάτω μέσα σε τόσες εκατόμβες
κι «εμείς» δεν πρέπει να ανταποδώσουμε; Έτσι μπορούν να σκέφτονται μόνο
όσοι διακατέχονται από ακραίο ατομισμό και θέλουν μόνο να πάρουν εκδίκηση
για την κατάσταση που τους έχει οδηγήσει το σημερινό καθεστώς. Δεν θέλουν
να αλλάξει η κατάσταση, δεν τους ενδιαφέρει να ανατραπεί το καθεστώς και
να οικοδομηθεί μια νέα Ελλάδα, αλλά να βγάλουν τα απωθημένα τους,
να εκτονωθούν με βία.
Η λογική αυτή έχει δοκιμαστεί επί αιώνες και έχει αποτύχει παταγωδώς. Δεν έχει
να παρουσιάσει ούτε μια επιτυχία. Το μόνο που έκανε ήταν να γεννήσει τέρατα.
Βασίζεται στην λογική του......
ακραίου ατομισμού που δεν αναγνωρίζει στον λαό ούτε καν την δυνατότητα
ανεξάρτητης δράσης. Ο λαός είναι για να υποκινείται και για να χειραγωγείται.
Αντιμετωπίζει δηλαδή τον λαό όπως ακριβώς τον αντιμετωπίζει και η κυρίαρχη
εξουσία, ως όχλο με ταπεινά ένστικτα. Γι’ αυτό και εκείνο που εισπράττει
από την υποτιθέμενη απάθειά του είναι αδυναμία και παραίτηση και όχι
ανάγκη για σκληρή δουλειά μέσα στις γραμμές του. Έτσι δικαιολογεί γιατί πρέπει
να κοιτάξει την πάρτη του. Κι αυτός που κοιτά την πάρτη του είτε γίνεται προδότης,
είτε καταφεύγει στην παλιά χρεοκοπημένη συνταγή της «προπαγάνδας της πράξης».
να παρουσιάσει ούτε μια επιτυχία. Το μόνο που έκανε ήταν να γεννήσει τέρατα.
Βασίζεται στην λογική του......
ακραίου ατομισμού που δεν αναγνωρίζει στον λαό ούτε καν την δυνατότητα
ανεξάρτητης δράσης. Ο λαός είναι για να υποκινείται και για να χειραγωγείται.
Αντιμετωπίζει δηλαδή τον λαό όπως ακριβώς τον αντιμετωπίζει και η κυρίαρχη
εξουσία, ως όχλο με ταπεινά ένστικτα. Γι’ αυτό και εκείνο που εισπράττει
από την υποτιθέμενη απάθειά του είναι αδυναμία και παραίτηση και όχι
ανάγκη για σκληρή δουλειά μέσα στις γραμμές του. Έτσι δικαιολογεί γιατί πρέπει
να κοιτάξει την πάρτη του. Κι αυτός που κοιτά την πάρτη του είτε γίνεται προδότης,
είτε καταφεύγει στην παλιά χρεοκοπημένη συνταγή της «προπαγάνδας της πράξης».
Οι θεωρητικοί της «προπαγάνδας της πράξης» ξεκίνησαν αντιεξουσιαστές
και αναρχικοί για να καταλήξουν τελικά φασίστες και ναζί. Κοινή συνισταμένη τους
η προβοκάτσια ως όπλο πάλης και ένα απέραντο μίσος για τον απλό λαό που,
κατ’ αυτούς είναι πάντα ανίκανος να δράσει χωρίς να έχει υποκινηθεί ή
χειραγωγηθεί.
και αναρχικοί για να καταλήξουν τελικά φασίστες και ναζί. Κοινή συνισταμένη τους
η προβοκάτσια ως όπλο πάλης και ένα απέραντο μίσος για τον απλό λαό που,
κατ’ αυτούς είναι πάντα ανίκανος να δράσει χωρίς να έχει υποκινηθεί ή
χειραγωγηθεί.
Η ηθική τους είναι η ηθική της ίντριγκας, της δολοπλοκίας, της συκοφαντίας,
της δολοφονίας. Καταργούν τα ηθικά όρια, τον ίδιο τον σεβασμό στην
ανθρώπινη ζωή και στην αξιοπρέπεια σαν απάντηση στην κυρίαρχη ηθική
του καθεστώτος που ισοπεδώνει αδίστακτα ανθρώπινες ζωές και υπάρξεις.
Υιοθετούν την ηθική του αλήτη γιατί αλήτες τους θεωρεί η κυρίαρχη
εξουσία. Δρουν σαν συμμορίτες και μετατρέπουν τις οργανώσεις τους
σε συμμορίες γιατί έτσι τους θέλει το καθεστώς. Μετατρέπονται στο
alter ego της κυρίαρχης εξουσίας και αυτό τους φαντάζει επαναστατικό
και άκρως ανατρεπτικό. Αν η εξουσία σκοτώνει, σκότωσε κι εσύ. Αν βασανίζει,
τότε βασάνισε κι εσύ. Αν το καθεστώς κλέβει, τότε κλέψε κι εσύ. Αν λέει ψέματα,
τότε πες κι εσύ. Αν συκοφαντεί χωρίς να υπολογίζει κανέναν, τότε κάνε
το ίδιο κι εσύ. Συκοφάντησε, συνωμότησε, κλέψε και αν χρειαστεί δολοφόνησε
επειδή έτσι δρα και η επίσημη εξουσία. Αρκεί να δικαιώνεις τις πράξεις
σου διορίζοντας τον εαυτό σου ως αυτοδίκαιο λυτρωτή των καταπιεσμένων.
της δολοφονίας. Καταργούν τα ηθικά όρια, τον ίδιο τον σεβασμό στην
ανθρώπινη ζωή και στην αξιοπρέπεια σαν απάντηση στην κυρίαρχη ηθική
του καθεστώτος που ισοπεδώνει αδίστακτα ανθρώπινες ζωές και υπάρξεις.
Υιοθετούν την ηθική του αλήτη γιατί αλήτες τους θεωρεί η κυρίαρχη
εξουσία. Δρουν σαν συμμορίτες και μετατρέπουν τις οργανώσεις τους
σε συμμορίες γιατί έτσι τους θέλει το καθεστώς. Μετατρέπονται στο
alter ego της κυρίαρχης εξουσίας και αυτό τους φαντάζει επαναστατικό
και άκρως ανατρεπτικό. Αν η εξουσία σκοτώνει, σκότωσε κι εσύ. Αν βασανίζει,
τότε βασάνισε κι εσύ. Αν το καθεστώς κλέβει, τότε κλέψε κι εσύ. Αν λέει ψέματα,
τότε πες κι εσύ. Αν συκοφαντεί χωρίς να υπολογίζει κανέναν, τότε κάνε
το ίδιο κι εσύ. Συκοφάντησε, συνωμότησε, κλέψε και αν χρειαστεί δολοφόνησε
επειδή έτσι δρα και η επίσημη εξουσία. Αρκεί να δικαιώνεις τις πράξεις
σου διορίζοντας τον εαυτό σου ως αυτοδίκαιο λυτρωτή των καταπιεσμένων.
Κάνει εντύπωση γιατί όλοι αυτοί που επιλέγουν αυτό το μονοπάτι τελικά
καταλήγουν υποχείρια των μυστικών υπηρεσιών; Συχνά χωρίς καν
να το καταλάβουν γίνονται χειρότεροι από τους διώκτες τους. Δεν είναι καθόλου
τυχαίο. Όποιος θεωρεί ότι ο λαός μπορεί να υποκινηθεί με πράξεις
και μάλιστα βίαιης αναμέτρησης διολισθαίνει σε μια αντίληψη που θεωρεί
τον λαό παθητικό δέκτη εξωγενών επιδράσεων. Η λογική της υποκίνησης
διαφέρει ελάχιστα από την λογική της χειραγώγησης. Όποιος θέλει
να υποκινήσει τον λαό, στην ουσία επιδιώκει να τον χειραγωγήσει.
καταλήγουν υποχείρια των μυστικών υπηρεσιών; Συχνά χωρίς καν
να το καταλάβουν γίνονται χειρότεροι από τους διώκτες τους. Δεν είναι καθόλου
τυχαίο. Όποιος θεωρεί ότι ο λαός μπορεί να υποκινηθεί με πράξεις
και μάλιστα βίαιης αναμέτρησης διολισθαίνει σε μια αντίληψη που θεωρεί
τον λαό παθητικό δέκτη εξωγενών επιδράσεων. Η λογική της υποκίνησης
διαφέρει ελάχιστα από την λογική της χειραγώγησης. Όποιος θέλει
να υποκινήσει τον λαό, στην ουσία επιδιώκει να τον χειραγωγήσει.
Ή ο λαός θα δράσει ανεξάρτητα ο ίδιος με πρωτεργάτες όσους δουλεύουν
αυτή την στιγμή για την οργάνωσή του, ή θα συντριβεί ολοκληρωτικά.
Οι λογικές των λίγων και καλών μας οδηγούν αιώνες πίσω και
βασίζονται σε βαθύτατα αντιδραστικές αντιλήψεις για την κοινωνία.
Διαφέρουν μόνο ως προς τις προφάσεις από τις λογικές του φασισμού και
του ναζισμού. Γι’ αυτό άλλωστε και το επίσημο καθεστώς μέσα από την
προπαγάνδα του επιχειρεί να ταυτίσει την αντισυστημική δράση είτε με τους
ναζί της Χρυσής Αυγής, είτε με τους τρομοκράτες των «πυρήνων της φωτιάς»
και των άλλων οργανώσεων-βιτρίνα.
αυτή την στιγμή για την οργάνωσή του, ή θα συντριβεί ολοκληρωτικά.
Οι λογικές των λίγων και καλών μας οδηγούν αιώνες πίσω και
βασίζονται σε βαθύτατα αντιδραστικές αντιλήψεις για την κοινωνία.
Διαφέρουν μόνο ως προς τις προφάσεις από τις λογικές του φασισμού και
του ναζισμού. Γι’ αυτό άλλωστε και το επίσημο καθεστώς μέσα από την
προπαγάνδα του επιχειρεί να ταυτίσει την αντισυστημική δράση είτε με τους
ναζί της Χρυσής Αυγής, είτε με τους τρομοκράτες των «πυρήνων της φωτιάς»
και των άλλων οργανώσεων-βιτρίνα.
Όσο για την επίδραση των ΜΜΕ δεν πρέπει να την υποτιμούμε καθόλου.
Όμως δεν είναι ο καθοριστικός παράγοντας. Πότε ο απλός κόσμος
ήταν σε τέτοιο βαθμό ανοργάνωτος όσο σήμερα; Πότε ο απλός κόσμος είχε
απαξιώσει και δικαίως τις μορφές συνδικαλιστικής και πολιτικής εκπροσώπησής
του όσο σήμερα; Πότε ο λαός είχε ξεμείνει χωρίς πρωτοπόρα διανόηση και
καλλιτέχνες που να εκφράζουν τον πόνο, τον καημό και τα αιτήματά του
όσο σήμερα; Ποτέ ξανά. Ποτέ ξανά στην ιστορία των αγώνων του, ο ελληνικός
λαός δεν είχε στερηθεί σε τέτοιον βαθμό την πνευματική διανόηση και την
οργάνωσή του. Γι' αυτό και δεν αντιδρά ακόμη. Βρισκόμαστε σε μια περίοδο
όπου κοιλοπονά η κοινωνία. Γεννά νέες μορφές οργάνωσης και συλλογικής
δράσης που για να σταθεροποιηθούν και να αγκαλιαστούν από τον κόσμο
θέλει χρόνο. Πρέπει πρώτα να ξεκαθαρίσει το τοπίο από τα ερείπια κομμάτων
και ηγεσιών που στοιχειώνουν την κοινωνία και δεν επιτρέπουν στον
λαό να αντιδράσει πετυχημένα.
Όμως δεν είναι ο καθοριστικός παράγοντας. Πότε ο απλός κόσμος
ήταν σε τέτοιο βαθμό ανοργάνωτος όσο σήμερα; Πότε ο απλός κόσμος είχε
απαξιώσει και δικαίως τις μορφές συνδικαλιστικής και πολιτικής εκπροσώπησής
του όσο σήμερα; Πότε ο λαός είχε ξεμείνει χωρίς πρωτοπόρα διανόηση και
καλλιτέχνες που να εκφράζουν τον πόνο, τον καημό και τα αιτήματά του
όσο σήμερα; Ποτέ ξανά. Ποτέ ξανά στην ιστορία των αγώνων του, ο ελληνικός
λαός δεν είχε στερηθεί σε τέτοιον βαθμό την πνευματική διανόηση και την
οργάνωσή του. Γι' αυτό και δεν αντιδρά ακόμη. Βρισκόμαστε σε μια περίοδο
όπου κοιλοπονά η κοινωνία. Γεννά νέες μορφές οργάνωσης και συλλογικής
δράσης που για να σταθεροποιηθούν και να αγκαλιαστούν από τον κόσμο
θέλει χρόνο. Πρέπει πρώτα να ξεκαθαρίσει το τοπίο από τα ερείπια κομμάτων
και ηγεσιών που στοιχειώνουν την κοινωνία και δεν επιτρέπουν στον
λαό να αντιδράσει πετυχημένα.
Βήμα το βήμα γεννιέται πρωτογενώς μια νέου τύπου μάχιμη πνευματική
διανόηση. Από τα σπλάχνα του ίδιου του λαού. Κι αυτό παίρνει χρόνο.
Ένα μεγάλο μέρος του λαού αναμορφώνεται, ανακαλύπτει ξανά την ιστορία
του, συνειδητοποιεί τις ρίζες του σ’ αυτόν τον τόπο που του είχαν στερήσει
επί δεκαετίες. Κι αυτό θέλει το χρόνο του. Δεν μπορεί να εκβιάσεις
την κοινωνία. Μπορείς να επιταχύνεις τις διαδικασίες μόνο μέσα από την
οργανωμένη συλλογική προσπάθεια να αφυπνιστεί ο λαός, να δοκιμάσει
τις δυνάμεις του με μαζικές μορφές αντίστασης, παθητικής και ενεργητικής.
Μόνο έτσι ωριμάζει ο λαός και προετοιμάζεται ο γενικός ξεσηκωμός που θα
φέρει τον λαό στην εξουσία.
διανόηση. Από τα σπλάχνα του ίδιου του λαού. Κι αυτό παίρνει χρόνο.
Ένα μεγάλο μέρος του λαού αναμορφώνεται, ανακαλύπτει ξανά την ιστορία
του, συνειδητοποιεί τις ρίζες του σ’ αυτόν τον τόπο που του είχαν στερήσει
επί δεκαετίες. Κι αυτό θέλει το χρόνο του. Δεν μπορεί να εκβιάσεις
την κοινωνία. Μπορείς να επιταχύνεις τις διαδικασίες μόνο μέσα από την
οργανωμένη συλλογική προσπάθεια να αφυπνιστεί ο λαός, να δοκιμάσει
τις δυνάμεις του με μαζικές μορφές αντίστασης, παθητικής και ενεργητικής.
Μόνο έτσι ωριμάζει ο λαός και προετοιμάζεται ο γενικός ξεσηκωμός που θα
φέρει τον λαό στην εξουσία.
Όποιος βιάζεται να ξεμπερδέψει με το καθεστώς δεν έχει αντιληφθεί
ότι ο αγώνας είναι μαραθώνιος για γερά νεύρα, ατσάλινη κράση και αστείρευτη
ψυχική αντοχή. Κι αυτές τις ιδιότητες μπορεί να τις αποκτήσει κανείς μόνο μέσα
από την συλλογική δράση και οργάνωση. Αυθεντικός λαϊκός αγωνιστής έξω
από την συλλογική δράση και την παλλαϊκή οργάνωση δεν νοείται. Γι' αυτό
και ο Δημήτρης Γληνός είχε δίκιο όταν καταμεσής της ναζιστικής κατοχής έλεγε:
«Από την στιγμή που αποφεύγεις να οργανωθείς αρχίζεις κιόλας να
προδίνεις τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα.»
ότι ο αγώνας είναι μαραθώνιος για γερά νεύρα, ατσάλινη κράση και αστείρευτη
ψυχική αντοχή. Κι αυτές τις ιδιότητες μπορεί να τις αποκτήσει κανείς μόνο μέσα
από την συλλογική δράση και οργάνωση. Αυθεντικός λαϊκός αγωνιστής έξω
από την συλλογική δράση και την παλλαϊκή οργάνωση δεν νοείται. Γι' αυτό
και ο Δημήτρης Γληνός είχε δίκιο όταν καταμεσής της ναζιστικής κατοχής έλεγε:
«Από την στιγμή που αποφεύγεις να οργανωθείς αρχίζεις κιόλας να
προδίνεις τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα.»
Πέμπτη 20 Δεκεμβρίου 2012
Ισχύς μου η Αγάπη του (φτωχού) λαού
Λίγα λεφτά υπάρχουν, και άρχισε να τα μοιράζει σαν Άγιος Βασίλης . Όπως είπε θα διανεμηθούν ,«από τα λεφτά τη δόσης» , αύριο 255 εκ. ευρώ σε 42 δήμους με ρουσφέτια , και 45 εκ. ευρώ στο Ταμείο Πρόνοιας των δημοσίων υπαλλήλων για το εφάπαξ, 1.200 υπερτυχερών δημοσίων υπαλλήλων, που τους επέλεξαν με κλήρωση ανάμεσα στους 40.000 που περιμένουν, με κλήρωση, οι τέως κλαδικές ΝΔ/ΠΑΣΟΚ. Μέχρι το τέλος του χρόνου θα διανεμηθούν, 700 εκατ. ευρώ για επιστροφές ΦΠΑ και για χρέη του ΕΟΠΥΥ, προς προμηθευτές γιατρούς και Φαρμακεία.
Σιγά μην σπρώχνεστε.!Από τον ΕΛΓΑ, θα διανεμηθούν αύριο 13 εκ. ευρώ σε 10.000 υπερτυχερούς αγρότες για αποζημιώσεις. Χθες άρχισε η πληρωμή αγροτών και κτηνοτρόφων με 1 δισ. που είναι το υπόλοιπο μισό της ενιαίας από τα Ταμεία της ΕΕ. Καμία σχέση με τη «δόση».
Ο Αντωνάκης Μέττερνιχ μοίρασε υποσχέσεις και χαμόγελα, αλλά δεν είχε άλλα λεφτά, και ανακοίνωσε ότι θα φάει και άλλα λεφτά καταθετών νόμιμα. Την πρώτη εβδομάδα του Ιανουαρίου, θα κατατεθεί νόμος για τις «αδρανείς καταθέσεις» οι οποίες θα μπαίνουν σε ειδικό κωδικό στον προϋπολογισμό και τα ποσά αυτά θα πηγαίνουν «σε ευάλωτες κοινωνικές ομάδες», Γύφτους, Πακιστανούς, Αλβανούς του ΣΥΡΙΖΟΠΑΣΟΚ, και της ΡΗΜΑΔ.
Εξω από το Γενικό Λογιστήριο, περίμενε τον Αντωνάκη μια ευχάριστη έκπληξη . Μικροομολογιούχοι τον περίμεναν με ένα πλακάτ που έγραφε, «Μην κοροϊδεύετε τους αποταμιευτές» ,για να εκφράσουν τη δυσαρέσκειά τους , αλλά οι άνδρες των ΜΑΤ δεν τους άφησαν να του εκδηλώσουν την αγάπη και τον θαυμασμό τους. Βγαίνοντας από το αυτοκίνητό του, ο Αντωνάκης Μέττερνιχ προσπάθησε να τους μιλήσει, και μετά τράπηκε εις φυγή.
Δελτίο των 11
Πέμπτη 11 Οκτωβρίου 2012
"Αλληλεγγύη" Δ.Αβραμόπουλου στην Τουρκία! - "Αόρατα" Αγαθονήσι-Φαρμακονήσι για ΥΠΕΞ!
Πρωτοφανείς προσεγγίσεις για τις σχέσεις Ελλάδος-Τουρκίας, σαφώς αντεθνικές τουλάχιστον βάσει των εθνικών γραμμών που είχαν χαράξει για τα ελληνοτουρκικά οι Κ.Καραμανλής και Α.Παπανδρέου, υιοθέτησε δυστυχώς σήμερα η κυβέρνηση διά του υπουργού Εξωτερικών Δ. Αβραμόπουλου, στο πλαίσιο της επίσκεψης του νεο-οθωμανού Τούρκου υπουργού Εξωτερικών Α.Νταβούτογλου.
Ξεχνώντας την τουρκική εισβολή και κατοχή του 40% της Κύπρου, τις καθημερινές προκλήσεις της Τουρκιας στο Αιγαίο με τελευταίο κρούσμα τον εμβολισμό του σκάφους της ελληνικής ακτοφυλακής από το τουρκικό στο Φαρμακονήσι, το γενογός ότι δεν αναγνωρίζουν την ελληνικότητα του Φαρμακονησίου και του Αγαθονησίου (με ανάρτηση στο επίσημο site του τουρκικού ΥΠΕΞ) όχι απλώς συμφώνησε για την ουδετεροποίηση του Αιγαίου, αλλά εξέφρασε και την "αλληλεγγύη" του για την συμπεριφορά της Τουρκίας στην συριακή κρίση!
Δηλαδή δεν τον ενοχλεί τον Δ.Αβραμόπουλο που η Τουρκία εξοπλίζει εκπαιδεύει και ενισχύει με κάθε τρόπο τους ισλαμιστές αντάρτες που σφαγιάζουν τα 2, 5 εκατ. χριστιανών της Συρίας! Για ποιο λόγο δεν αναγνωρίζουν την ελληνική κυριαρχία στο Φαρμακονήσι και το Αγαθονήσι τον ρώτησε τον Α.Νταβούτογλου ή νομίζει ότι υπερσίστηκε τα ελληνικά δίκαια βάζοντάς τον Α.Νταβούτογλου κάτω από τον πίνακα της ναυμαχίας της Έλλης;
Όσον αφορά στο μέλλον των σχέσεων της Αθήνας με την Άγκυρα, ο Α.Νταβούτογλου αναφέρθηκε στα «κοινά οράματα» Ελλάδας και Τουρκίας (!), αλλά και στην ιδιαίτερα φιλική σχέση του με τον Έλληνα υπουργό, υπογραμμίζοντας ότι «ακριβώς στο πλαίσιο αυτού του κοινού οράματος μπορούμε να επιλύσουμε τα προβλήματα και τις διαφορές» και «να ετοιμάσουμε ένα κοινό μέλλον», συνενώνοντας τις δυνάμεις μας στην ευρύτερη περιοχή. Ποιες διαφορές; Η Ελλάδα παραδέχεται ότι οι μόνες διαφορές έχουν να κάνουν με την υφαλοκρηπίδα. Αυτή είναι η επίσημη γραμμή από το 1974. Την άλλαξε η μυστική διπλωματία του Δ.Αβραμόπουλου;
Μιλώντας στους δημοσιογράφους, ο Έλληνας υπουργός Εξωτερικών γνωστοποίησε ότι η δεύτερη σύγκληση του Συμβουλίου Συνεργασίας Ελλάδας - Τουρκίας προγραμματίζεται για τον Ιανουάριο του 2013,δε σχετική προετοιμασία θα γίνει από τώρα έως τον Ιανουάριο.
Λίγο αργότερα στην Βουλή μετά την συνάντησή του με τον πρόεδρο της Βουλής, Βαγγέλη Μεϊμαράκη, δήλωνε ο Τούρκος ΥΠΕΞ "Εμείς πάντοτε επιθυμούμε το Αιγαίο, ως θάλασσα φιλίας και συνεργασίας, να είναι πάντοτε ελεύθερο"! Κατόπιν βέβαια το γραφείο του Προέδρου της Βουλής απέδωσε σε μεταφραστικό λάθος την παραπάνω φράση, αλλά είναι αργά για δάκρυα.
Ξεχνώντας την τουρκική εισβολή και κατοχή του 40% της Κύπρου, τις καθημερινές προκλήσεις της Τουρκιας στο Αιγαίο με τελευταίο κρούσμα τον εμβολισμό του σκάφους της ελληνικής ακτοφυλακής από το τουρκικό στο Φαρμακονήσι, το γενογός ότι δεν αναγνωρίζουν την ελληνικότητα του Φαρμακονησίου και του Αγαθονησίου (με ανάρτηση στο επίσημο site του τουρκικού ΥΠΕΞ) όχι απλώς συμφώνησε για την ουδετεροποίηση του Αιγαίου, αλλά εξέφρασε και την "αλληλεγγύη" του για την συμπεριφορά της Τουρκίας στην συριακή κρίση!
Δηλαδή δεν τον ενοχλεί τον Δ.Αβραμόπουλο που η Τουρκία εξοπλίζει εκπαιδεύει και ενισχύει με κάθε τρόπο τους ισλαμιστές αντάρτες που σφαγιάζουν τα 2, 5 εκατ. χριστιανών της Συρίας! Για ποιο λόγο δεν αναγνωρίζουν την ελληνική κυριαρχία στο Φαρμακονήσι και το Αγαθονήσι τον ρώτησε τον Α.Νταβούτογλου ή νομίζει ότι υπερσίστηκε τα ελληνικά δίκαια βάζοντάς τον Α.Νταβούτογλου κάτω από τον πίνακα της ναυμαχίας της Έλλης;
Όσον αφορά στο μέλλον των σχέσεων της Αθήνας με την Άγκυρα, ο Α.Νταβούτογλου αναφέρθηκε στα «κοινά οράματα» Ελλάδας και Τουρκίας (!), αλλά και στην ιδιαίτερα φιλική σχέση του με τον Έλληνα υπουργό, υπογραμμίζοντας ότι «ακριβώς στο πλαίσιο αυτού του κοινού οράματος μπορούμε να επιλύσουμε τα προβλήματα και τις διαφορές» και «να ετοιμάσουμε ένα κοινό μέλλον», συνενώνοντας τις δυνάμεις μας στην ευρύτερη περιοχή. Ποιες διαφορές; Η Ελλάδα παραδέχεται ότι οι μόνες διαφορές έχουν να κάνουν με την υφαλοκρηπίδα. Αυτή είναι η επίσημη γραμμή από το 1974. Την άλλαξε η μυστική διπλωματία του Δ.Αβραμόπουλου;
Μιλώντας στους δημοσιογράφους, ο Έλληνας υπουργός Εξωτερικών γνωστοποίησε ότι η δεύτερη σύγκληση του Συμβουλίου Συνεργασίας Ελλάδας - Τουρκίας προγραμματίζεται για τον Ιανουάριο του 2013,δε σχετική προετοιμασία θα γίνει από τώρα έως τον Ιανουάριο.
Λίγο αργότερα στην Βουλή μετά την συνάντησή του με τον πρόεδρο της Βουλής, Βαγγέλη Μεϊμαράκη, δήλωνε ο Τούρκος ΥΠΕΞ "Εμείς πάντοτε επιθυμούμε το Αιγαίο, ως θάλασσα φιλίας και συνεργασίας, να είναι πάντοτε ελεύθερο"! Κατόπιν βέβαια το γραφείο του Προέδρου της Βουλής απέδωσε σε μεταφραστικό λάθος την παραπάνω φράση, αλλά είναι αργά για δάκρυα.
Σε τελική ανάλυση να δώσουν στην δημοσιότητα την επίμαχη φράση για να δούμε ποιος έκανε λάθος. Ο Α.Νταβούτογλου ή το ΥΠΕΞ που τον κάλεσε;
Τα θέματα που έχoyn εγερθεί είναι τεράστια και πρέπει η κυβέρνηση άμεσα να εξηγήει τις θέσεις του ΥΠΕΞ. Γιατί αν αυτοί έχουν αποφασίσει να μετατρέψουν το Αιγαίο σε "γκρίζα" ζώνη, αυτό δεν σημαίνει ότι το αποδέχεται ο ελληνικός λαός...
Tμήμα ειδήσεων http://www.defencenet.gr/defence/index.php?option=com_content&task=view&id=58191&Itemid=139
Τα θέματα που έχoyn εγερθεί είναι τεράστια και πρέπει η κυβέρνηση άμεσα να εξηγήει τις θέσεις του ΥΠΕΞ. Γιατί αν αυτοί έχουν αποφασίσει να μετατρέψουν το Αιγαίο σε "γκρίζα" ζώνη, αυτό δεν σημαίνει ότι το αποδέχεται ο ελληνικός λαός...
Tμήμα ειδήσεων http://www.defencenet.gr/defence/index.php?option=com_content&task=view&id=58191&Itemid=139
Ετικέτες
1912,
1974,
ΑΙΓΑΙΟ,
δίκαιο,
διπλωματία,
Ελλάδα,
ελληνικότητα,
ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ,
Λαός,
Συρία,
ΤΟΥΡΚΙΑ,
υφαλοκρηπίδα
Τρίτη 28 Αυγούστου 2012
Ζούμε την παράνοια της μαλθουσιανής ΦΡΙΚΗΣ
Η Νέα Τάξη (οι διεθνείς ελίτ εξουσίας) έχουν κηρύξει έναν ανελέητο, φρικαλέα εξοντωτικό και πολυεδρικό πόλεμο εναντίον του συνόλου της ανθρωπότητας.
• Οι εργαζόμενοι αντιμετωπίζονται σαν σκουπίδια προς τις χωματερές…
• Τα λαϊκά στρώματα ρίχνονται στον «καιάδα» της καταστροφής και της αποκτήνωσης…
• Οι κοινωνικές και πολιτικές κατακτήσεις των λαών που «ποτίστηκαν» με πολύχρονους αγωνιστικούς ποταμούς αίματος, η ιστορία των λαών, τα πνευματικά τους δημιουργήματα, οι αγωνιστικές μνήμες και το θρησκευτικό τους συναίσθημα, κάθε Πίστη και Όραμα, κάθε Αξία και Ηθική, όλα ισοπεδώνονται βάναυσα από τα παιδιά του «ανώτερου θεού»: Από τις πολυεθνικές και τους δολοφονικούς μηχανισμούς τους…
Η πολεμική μοχθηρία, όμως, της Νέας Τάξης, δεν αρκείται μόνο σε αυτά. Επιδιώκει και τον ακόλουθο αποτροπιασμό: Να ξεκληρίσει και να δολοφονήσει κυριολεκτικά ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού του πλανήτη. Να «καθαρίσει» τον πλανήτη, στέλνοντας και στο φυσικό θάνατο, ολάκερες στρατιές από τα θύματά της, τα «παιδιά του κατώτερου θεού»…
Ο πόλεμος αυτός της νεοταξικής κακουργίας που βιώνουμε σήμερα εφιαλτικά (ο Τρίτος Παγκόσμιος) είναι ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΟΣ και πολυεδρικός: Κτηνώδης λεηλασία και εξόντωση των εθνών και των λαών, βάρβαρη ισοπέδωση και αποτέφρωση των Πολιτισμών, των Ιδεών, της Σκέψης κ.λπ, ψυχωτικός κανιβαλισμός και ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ εναντίον των εργαζομένων και των πλατιών λαϊκών στρωμάτων (ολοκληρωτική οικονομική και κοινωνική τους καταστροφή και εξαθλίωση), καθώς και εμπρηστική ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΗ των κοινωνιών και των πληθυσμών τους.
Οι εμπρησμοί εντάσσονται μέσα σ’ αυτές τις μακάβριες στρατηγικές της Νέας Τάξης.
Όπως έχουμε, ήδη πολλές φορές αναλύσει «Η εμπρηστική αποτέφρωση, αυτό το μακάβριο όπλο της νεοταξικής, φρενοβλαβούς βαρβαρότητας, πετυχαίνει αυτό το στόχο των δημίων και δυναστών του κόσμου: ΑΦΑΝΙΖΕΙ και δολοφονεί την ΥΠΟΣΤΑΣΗ των κοινωνιών και των λαών: Την οικονομική, κοινωνική και εθνική τους δομή, τα εδάφη τους, τα δάση τους, το νερό τους, το οξυγόνο τους, το κλίμα τους, τις ίδιες τις ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΖΩΗΣ του ανθρώπου.
ΚΑΙΕΙ, δηλαδή, το ΑΙΜΑ των κοινωνιών και των ανθρώπων για να μην υπάρξει αίμα!!!».
Γι αυτόν τον πόλεμο της εμπρηστικής καπιταλιστικής θηριωδίας και ΦΡΙΚΗΣ, διαβάστε το πιο πρόσφατο άρθρο μας, ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=6767
Μόνο, πλέον, οι παντελώς τυφλοί και κουφοί, δεν μπορούν να αντιληφτούν ότι αυτός ο τρίτος παγκόσμιος πόλεμος του νεοταξικού φασισμού του 4ου Ράιχ, ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ και ΥΛΟΠΟΙΕΙ την ακραία μορφή της ιμπεριαλιστικής φρενοβλάβειας: Το Μαλθουσιανισμό.
Για να γίνουμε πιο σαφείς.
Σύμφωνα με τη θεωρία του Μάλθους πρέπει να αρχίσει ο έλεγχος του πληθυσμού της γης με την «εκκαθάριση» των κατώτερων ανθρώπων οι οποίοι αποτελούν τα παιδιά ενός «κατώτερου θεού»!!!
Αυτά τα «παιδιά του κατώτερου θεού» είναι οι εργαζόμενοι και οι πληβείοι: τα λαϊκά στρώματα!!!
Γι’ αυτό ο Μάλθους χαρακτήριζε τους πολέμους «μοχλούς» οικονομικής ανάπτυξης: Εκεί σφαγιαζόντουσαν οι «κατώτεροι άνθρωποι»!!!
Σύμφωνα με την κτηνώδη «θεωρία» του Μάλθους όσο λιγότεροι οι εκλεκτοί, τα παιδιά ενός "ανώτερου θεού ", τόσο το καλύτερο για την καλή διατροφή τους…
Αυτά μπορεί να προκαλούν φρίκη, αλλά αποτελούν την πεμπτουσία της καπιταλιστικής λογικής, στην ακραία και μοχθηρή της διάσταση: Αυτή που προωθείται σήμερα, σαν αποτέλεσμα της θηριώδους «εξέλιξης» αυτής της καπιταλιστικής λογικής.
Περισσότερα για τη μαλθουσιανή φρίκη διαβάστε ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4386
Και ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=6537
ΣΤΗΝ Ελλάδα όλα αυτά τα μακάβρια χαρακτηριστικά του νεοταξικού φασισμού και της μαλθουσιανής φρίκης, αποτυπώνονται πιο μοχθηρά και σε όλο το φρενοβλαβές εύρος τους.
Εδώ, σε όλα τα επίπεδα, μας λεηλατούν, μας καταστρέφουν και μας εξοντώνουν χωρίς έλεος, έχουν μετατρέψει τη χώρα μας σε καπνίζοντα ερείπια, σε στάχτες και αποκαΐδια (οι πολύχρονοι και ανελέητοι εμπρησμοί), έχουν ανοίξει τους τάφους μας και οδηγούν μεγάλα τμήματα του ελληνικού λαού στον ολοκληρωτικό αφανισμό, στο φυσικό θάνατο…
ΘΕΛΟΥΝ και επιδιώκουν να «εκκαθαρίσουν» την ελληνική κοινωνία από τους «ατίθασους» Έλληνες, να συρρικνώσουν το ελληνικό στοιχείο και κάθε στοιχείο της εθνικής μας υπόστασης, στα ελάχιστα όρια…
Ο Μαλθουσιανισμός στη φρενοβλαβή διάστασή του…
Καιρός να ΞΕΣΗΚΩΘΟΥΜΕ, πριν μας θάψουν ολοκληρωτικά…
Καιρός να συγκροτήσουμε τα φύτρα της ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ και ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ: Επιτροπές ΑΥΤΟ-οργάνωσης ΠΑΝΤΟΥ και ΕΝΟΡΙΑΚΕΣ δομές κοινωνικής αλληλεγγύης και πολιτικής ΔΡΑΣΗΣ…
Οι καιροί ου μενετοί…
Δευτέρα 27 Αυγούστου 2012
Το Σύνταγμα προστατεύει τους πολιτικούς και επιβαρύνει το Λαό…
Υπάρχουν δύο έννοιες μέσα στο ισχύον Σύνταγμα που συγχέονται μάλλον σκόπιμα. Είναι οι έννοιες του Κράτους και της Πολιτείας. Το κείμενο του Συντάγματος δεν ξεκαθαρίζει τι εννοεί με αυτές τις δύο έννοιες. Από την επιστήμη του Συνταγματικού Δικαίου, η μια έννοια, αυτή του κράτους, είναι ξεκάθαρη και αναφέρεται ως...
οργάνωση λαού. Ειδικότερα: «Κράτος είναι η διαρκής σε νομικό πρόσωπο οργάνωση ενός λαού μόνιμα εγκατεστημένου σε ορισμένη χώρα και το οποίο ασκεί πρωτογενή και αυτοδύναμη (κυρίαρχη) εξουσία». Αντίθετα για την έννοια της Πολιτείας…. οι γνώμες δεν συμπίπτουν. Έτσι μπορεί ο καθένας να εννοήσει την Πολιτεία όπως τον βολεύει.
Το ισχύον Σύνταγμα αναφέρει τον όρο Πολιτεία μόνο στις επικεφαλίδες των κεφαλαίων του (Τμήμα Β΄, Σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας, Μέρος τρίτο, Οργάνωση και Λειτουργίες της Πολιτείας) και είναι λίγες οι υποχρεώσεις που βάζει στην Πολιτεία, όπως, στην παράγραφο 1 του άρθρου 2, για τονσεβασμό και την προστασία της αξίας του ανθρώπου ή στο άρθρο 52 όπου ορίζει ότι η ελεύθερη και ανόθευτη εκδήλωση της λαϊκής θέλησης, ως έκφραση της λαϊκής κυριαρχίας, τελεί υπό την εγγύηση όλων των λειτουργών της Πολιτείας.
Αντίθετα όταν θέλει να βάλει άλλες υποχρεώσεις ή επιβαρύνσεις, αυτές τις επιβάλει στο Κράτος. Αυτό γίνεται σε πάνω από 40 σημεία του συνταγματικού κειμένου.
Ενώ ο λαός είναι πρωτογενές συστατικό στοιχείο της έννοιας του Κράτους και μάλιστα το ίδιο το Σύνταγμα ρηματικά θεωρεί ως θεμέλιο του πολιτεύματος την Λαϊκή Κυριαρχία (άρ. 1, παρ. 2) και στην παρ. 3 του ίδιου άρθρου ορίζει ότι όλες οι εξουσίες πηγάζουν από το Λαό, εντούτοις πουθενά δεν αναμιγνύει τον Λαό στην οργάνωση της Πολιτείας.
Ο Λαός στο ελληνικό Σύνταγμα ενυπάρχει μόνιμα ως το υποκείμενο των υποχρεώσεων του κράτους (των χρεών, των φόρων κ.λ.π.), αλλά η μόνηυποχρεωτική στο Σύνταγμα ανάμιξή του με τα θέματα της Πολιτείας είναι η συμμετοχή του στις εκλογές μια χρονική στιγμή που προσέρχεται στις κάλπες κάθε 4 χρόνια (άρθ. 53 παρ. 1 σε συνδυασμό με το άρθ. 51 παρ. 3).
Στο κεφάλαιο «Σύνταξη της Πολιτείας» (Τμήμα Α΄του Τρίτου Μέρους) αντί για το Λαό περιλαμβάνει τα πολιτικά κόμματα (άρθ. 29), προφανώς ταυτίζοντας το Λαό με τα κόμματα και μάλιστα υποχρεώνει το κράτος (δηλαδή τον Λαό) να τα χρηματοδοτεί.
Ο Λαός λοιπόν είναι απόλυτα υπεύθυνος για τις ενέργειες των οργάνων της Πολιτείας, ενώ τα όργανα της Πολιτείας είναι παντελώς ανεύθυνα και δεν διώκονται, από τον ΠτΔ που είναι παντελώς ανεύθυνος (αρθ. 35), μέχρι τα μέλη της κυβέρνησης που δεν διώκονται με το άρθρο 86 και τους βουλευτές που έχουν ασυλία (άρθρο 61).
Έτσι λοιπόν, όταν ακούτε πολιτικούς να μιλάνε (κυρίως στα ΜΜΕ) θα προσέξετε πως όταν αναφέρονται στα όργανα της Πολιτείας, δηλαδή στους ίδιους και στο πολιτικό σύστημα (Πολίτευμα) γενικότερα, δεν καταλογίζουν συγκεκριμένες ευθύνες παρά μόνο μιλάνε για πολιτική ευθύνη, δηλαδή αέρα κοπανιστό. Όταν όμως αναφέρονται σε συγκεκριμένες υποχρεώσεις και δη οικονομικές κ.λ.π., τότε μιλάνε για υποχρεώσεις του κράτους, δηλαδή του Λαού, χωρίς όμως ο Λαός να έχει συμμετάσχει πουθενά στην πρόκληση αυτών των υποχρεώσεων. Με τον τρόπο αυτό οι πολιτικοί, μεταφέρουν τις δικές τους αποκλειστικά ευθύνες στον μη φέροντα καμία ευθύνη Λαό και κατ’ επέκταση στην κοινωνία.
Επομένως, ένα Νέο Σύνταγμα (ως καταστατικός χάρτης του Κράτους) που επιβάλλεται τάχιστα να θεσπιστεί, θα πρέπει να ορίσει με σαφήνεια τα όρια της συμμετοχής και της ευθύνης τόσο του Λαού, όσο και των πολιτικών αντιπροσώπων του (ως επί μέρους διαχειριστικών οργάνων του Κράτους) και όχι της αφηρημένης έννοιας «Πολιτείας».
Περί «Πολιτείας» μπορούμε να μιλάμε ακαδημαϊκά και πλατωνικά, αλλά όταν πρόκειται για οργάνωση και άσκηση Κρατικής Εξουσίας, θα πρέπει να μιλάμε εντελώς πρακτικά με δεσμευτικό καταστατικό (συνταγματικό) κείμενο, όπως ακριβώς γίνεται με όλα τα καταστατικά των Νομικών Προσώπων.
Πέτρος Χασάπης
ANTI-NTP.NET
Παρασκευή 13 Ιουλίου 2012
Ο πίνακας "Η Ελλάς ευγνωμονούσα" επέστρεψε στον φυσικό του χώρο.!
Στο γνωστό και διάσημο αυτό έργο, διακρίνονται σε πρώτο επίπεδο ο Κολοκοτρώνης, ο Μιαούλης και ο Καραϊσκάκης. Πιο εκεί, η Μπουμπουλίνα γονατισμένη στα δεξιά, αριστερά ο Αλέξ. Υψηλάντης, ενώ πιο μέσα διακρίνονται οι Παπαφλέσσας, Ρήγας Φεραίος, Μάρκος...Μπότσαρης και άλλοι πολλοί. Όλοι παρόντες, στο κάλεσμα της Ανάστασης της νέας Ελλάδας. Στο προσκλητήριο της νίκης!!!
Ένα έργο που έχει συνδεθεί άρρηκτα με τον εθνικό μας Αγώνα του 1821, με την Πατρίδα-Ελλάδα και με την ανάσταση του νέου Ελληνικού Κράτους. Κοσμούσε τον τοίχο, όπου μπροστά του ήταν το γραφείο του εκάστοτε πρωθυπουργού, έτσι ώστε, να δημιουργεί ιστορικό φόντο!
Αυτό το έργο όμως, δεν άρεσε καθόλου στον πρώην πρωθυπουργό, Γ.Α.Π., ο οποίος, όπως έγινε γνωστό αργότερα, «πάθαινε αλλεργικό σοκ», κάθε φορά που το αντίκρυζε...
Εξαπατούσε βέβαια τον ελληνικό λαό, ότι «βάζει πλάτη» για τη Πατρίδα, ενώ στη πραγματικότητα, ήθελε «να βγάλει από τη πλάτη του» την Πατρίδα. Έτσι έδωσε εντολή να απομακρυνθεί άμεσα ο «αντιοθωμανικός» αυτός πίνακας... έτσι, για τις καλές σχέσεις με τη γείτονα... Η απομάκρυνση του πίνακα από το γραφείο του τότε πρωθυπουργού, έγινε αντιληπτή τον Οκτώβριο του 2010, στις φωτογραφίες από μια διακαναλική συνέντευξη του Γ. Παπανδρέου, σε ποιόν άλλο, στον «δικό» του ομοϊδεάτη, Παντελή Καψή, για να είναι σίγουρος...
Η επιστροφή του πίνακα στο Μέγαρο Μαξίμου, ήταν από τις πρώτες επιθυμίες του Α. Σαμαρά, που αφορά την διακόσμηση του πρωθυπουργικού γραφείου. Όλοι όμως καταλαβαίνουν ότι είναι μια άκαρπη, ελάχιστη προσπάθεια να εμφανιστεί «πατριώτης»και να «χρυσώσει το χάπι» των ενυπόγραφων δεινών που θα συνυποβάλλει μαζί με τον «χοντρό» και τον «μουστάκια», τον ελληνικό λαό.
Μάταιος κόπος, ο λαός, έστω και αργά, κατάλαβε, ή θα καταλάβει οσονούπω και θα πράξει ανάλογα.
Πηγές : Gianniotis , Taxalia
antilogos-gr
Σάββατο 23 Ιουνίου 2012
Ο υφυπ. Ναυτιλίας έχει offshore στα νησιά Μάρσαλ!
Από left.gr
Θυμίζοντας το “ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό” του Γ. Βουλγαράκη, ο νέος υφυπ. Ναυτιλίας με offshore σε φορολογικό παράδεισο! Τεράστια πρόκληση προς τον ελληνικό λαό που τον αναγκάζουν σε θυσίες και φοροεπιδρομή πουοδηγούν στην εξαθλίωση
Συνήθως τους χαρακτηρίζουμε “ανθρώπους της αγοράς” και αυτός ο προσδιορισμός “της αγοράς” χαιρετίζεται ως θετικός, σε αντιδιαστολή μάλιστα με αυτούς “του Δημοσίου” που ταυτίζονται με το απόλυτο κακό. Μια τέτοια περίπτωση είναι ο κ. Γ. Βερνίκος που ανέλαβε υφυπουργός παρότι ως επιχειρηματίας είχε τιμωρηθεί με πρόστιμο από την Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς.
Ο κ. Βερνίκος, ο άνθρωπος στον οποίο ανατέθηκε το υφυπουργείο Ναυτιλίας, δηλαδή η διεπαφή με τους εφοπλιστές, είναι και ο ίδιος εφοπλιστής και άνθρωπος της αγοράς. Θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι το αντιστασιακό του παρελθόν αποτελεί εγγύηση ή έστω μία έξωθεν καλή μαρτυρία ότι ως υπουργός θα είναι με το στρατόπεδο του δημοσίου συμφέροντος και όχι με την λαθρόβια επιχειρηματική τάξη που επιδεικτικά φοροδιαφεύγει ή εξίσου επιδεικτικά φοροαποφεύγει όπως συμβαίνει με τους εφοπλιστές. Δυστυχώς δεν φαίνεται να είναι αυτή η περίπτωση. Ο κ. Βερνίκος είναι τυπική περίπτωση “άνθρωπου της αγοράς” και της αγοραίας πολιτικής, εκεί που “το νόμιμο είναι και ηθικό” όπως με ενάργεια το είχε θέσει και ο κ. Βουλγαράκης.
Την ίδια στιγμή που ο ελληνικός λαός ερχόταν αντιμέτωπος με τα διλλήματα της διάλυσης του κοινωνικού ιστού ή της χρεωκοπίας (που κατόπιν έγινε χάος, επειδή δεν φόβιζε κανένα) κάποιοι επέκτειναν με τις ευλογίες του αντικειμενικού και ορθολογικού κράτους τον επιχειρηματικό τους κύκλο, εκεί που θα πλήρωναν λιγότερα, στις offshore εταιρίες. Για καλή τύχη του Γ. Βερνίκου στην χώρα μας δεν χρειάζεται να είναι κανείς παράνομος για να κερδίσει περισσότερα, αφού συγκεκριμένες πολιτικές δυνάμεις, έχουν δέσει την τύχη τους με τέτοιου είδους διευκολύνσεις, την ώρα που έκοβαν το ρεύμα από οικογένειες που χρώσταγαν πενταροδεκάρες.
Ο κ. Βερνίκος, όπως και κάθε Έλλην εφοπλιστής που σέβεται τον εαυτό του, το πορτοφόλι του το έχει σε offshore στον φορολογικό παράδεισο των Νήσων Μάρσαλ…
Να περιμένουμε ίσως στη θέση του Γενικου Γραμματέα του υπουργείου Ναυτιλίας να τοποθετηθεί ο κ. Βικτωρ – ”φορολογησε με αν με βρεις” – Ρέστης;
Κατεβάστε την Υπουργική Απόφαση σε pdf από εδώ
πηγή
Δευτέρα 28 Μαΐου 2012
ΔΙΨΗΦΙΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΗΣ 17ΗΣ ΙΟΥΝΙΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΗΤΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΟΥ ΛΑΟ, ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΚΑΙ ΘΡΙΑΜΒΟ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΥΠΟΤΕΛΕΙΑΣ

ΔΙΨΗΦΙΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΗΣ 17ΗΣ ΙΟΥΝΙΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΗΤΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΟΥ ΛΑΟ, ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΚΑΙ ΘΡΙΑΜΒΟ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΥΠΟΤΕΛΕΙΑΣ
Πέντε περιστατικά αυτοκτονιών, τέσσερα στο Ηράκλειο και ένα στο Ρέθυμνο, σε διάστημα λίγων ημερών έχουν συγκλονίσει την Κρήτη και έχουν βυθίσει στο πένθος τέσσερις οικογένειες.
Το φαινόμενο λαμβάνει εκρηκτικές διαστάσεις και προκαλεί αναστάτωση καθώς η λίστα των συνανθρώπων μας που αποφάσισαν και έβαλαν τέλος στη ζωή τους μακραίνει….
Ήταν που με ΔΝΤ και τα μνημόνια τα καθάρματα ΓΑΠ και Παπακωνσταντίνου, θα έβγαζαν το 2012 την Ελλάδα στις αγορές… Κι αντί της εξόδου της χώρας από την κρίση, μας βύθισαν στην εξαθλίωση, στην αβεβαιότητα και στις... αυτοκτονίες!
Το ΠΑΣΟΚ του συνένοχου Βενιζέλου παραμένει το ίδιο και απαράλλακτο, προδοτικό και ξενόδουλο, πιστό στα κελεύσματα του ΔΝΤ και της μαφίας των Βρυξελλών… ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟ… Διψήφιο ποσοστό στο ΠΑΣΟΚ στις εκλογές της 17ης Ιουνίου σημαίνει ήττα του λαού και θρίαμβο της προδοσίας και της υποτέλειας
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)





